第111章 霸權主義與金錢主義

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拖雷罵道：“你們這兩個小狗，有種的明天再在這裡打過。”

拖雷道：“好，明天再打。”他心中已想好計議，回去就請三哥窩闊臺幫忙。三位兄長中三哥和他最好，力氣又大，明日定能來助拳。都史帶了眾小孩走了。

郭靖滿臉都是鼻血，伸手向朱聰道：“還我！”朱聰把匕首拿在手裡，笑道：“還你就還你，但你得老實說，這匕首是那裡來的？”郭靖用袖子一擦鼻中仍然流下來的鮮血，道：“媽媽給我的。”朱聰道：“你爹爹姓什麼？”郭靖生平沒有爹爹，這問題倒將他楞住了，當下搖了搖頭。七怪見這孩子傻頭傻腦的，都好生失望。

全金髮問道：“你姓楊麼？”郭靖又搖了搖頭。江南七怪最重信義，言出必踐，雖是對一個孩子，也決不願說過的話不算，朱聰把匕首交在郭靖手裡。

都史見打不過江南七怪，就繼續放狠話給拖雷，反正他認定了，他就是可以欺負拖雷就對了。

拖雷想回去搬救兵，他這樣的思路是對的，小孩在外面受到了什麼欺負都要回來說，要是說不清楚怎麼辦呢？那麼哭，哭著回來就對了。

總之不管是說，還是哭，總得會一樣的，雖然可以挑簡單的學，先哭吧，說話是後天習得的，哭是先天就會的，從孃胎裡帶出來的，不用進學校學習的，但也得會用。同時，哭了之後還得會說。

起碼把事情的經過源源本本地講出來，要不然就白哭了，而且只會哭的話，大人不會理睬的，哭多了傷神，還解決不了問題，太吃虧了。

所以先天和後天要組合著來用，這算組合拳，套路戰。這種套路是最簡單的，也是很有效的，得用心學著點。

窩闊臺雖然笑嘻嘻的，看著平易近人，他起先就想用帽子上的翎毛來收買小郭靖，可這種人是聰明人，只要拖雷把事情講清楚了，他不會放任不管的。

而且這件事只要他對父親鐵木真，以及四傑一說，鐵木真也許不作聲，四傑都會幫小王子出口氣，順便也出了自己心頭一口鳥氣。

拖雷受欺負不是孤立的事，他不隱瞞就對了。

但是江南七怪就失望了，還是沒找到要找的，一番折騰，還是白費了。

不過他們雖是市井之徒，可也是靠市井營生，做小生意也講究童叟無欺，所以還是把匕首還給了郭靖。

本來他們以為郭靖在打鬧，是小孩三天打四天好的性情，也想不到其中有那麼複雜的變化。

不過他們雖然不在江南市井中混，他們有童叟無欺的想法，並且落實在行動中，他們到哪裡都會做得大的。

都史是遵循霸權主義，在欺凌弱小；江南七怪遵循的是金錢主義，哪怕一個小孩，只要他拿著幾文錢來買東西，該給他的還是要給他。

錢不夠那麼跟他說，卻不會欺負小孩，搶人家的錢。

這一段情節把霸權和金錢兩種價值觀都體現得很恰當，因為被欺凌，所以要強大，在郭靖幼小的心靈，也埋下了種子；童叟無欺是一種平等的態度，可事不關己，轉身走之。

假如換了四傑中的一個，那麼肯定打回去了，明知道不賺，還會闖禍，但該做的還是要做。

這裡不但寫了霸權和金錢兩種主義的好處，也點到了壞處，短短的情節就把這兩種思想涵蓋在內，而且表現得很具體，也是大手筆使然。好了，明天繼續！

2020年12月22日