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方墨轉身之際,神識已經延伸了過去,只見對方一襲華麗的袈裟在身,圓臉大耳,皮白麵潤,兩抹長眉入鬢,雙眼微眯,方口頜下一縷銀鬚冉冉,手持一柄三錞錫杖。

佛經有云:錫杖有三錞,表,憶念三塗苦惱,則修戒、定、慧;念老、病、死三災,則除貪、嗔、痴三毒等等。而四股者,則是斷除四生(胎生、卵生、溼生、化生)之輪迴,或表苦、集、滅道四諦。

原來是個祝髮出家的僧人。

乍看去好一副慈眉善目,遁跡桑門的高僧長者。

只不過方墨心裡卻是冷笑一聲。

如果他沒有神識,也許會也會被這僧人的外貌哄騙過去,認為對方應該是一個善眉慈目的出家人,亦或是一個得道高僧。

只不過他身上的一縷邪氣,儘管極力掩飾,卻也沒有逃過方墨的神識。

‘東瀛妖僧’

一個詞彙瞬間出現在方墨的腦海。

因為對方的服飾非常華麗,一看就不是華夏本土的僧人,而倭國僧人便是以服飾華麗而聞名,所以方墨一看就確定對方不是華夏的僧人。

“前方可是方墨方施主?”此時那僧人已經距離方墨僅有不到三米便停了下來,並且一臉和遜的對方墨打了一個稽首問道。

方墨雙手負於背後,淡淡的回道:“我是方墨,找我有事麼?”

他不是一個喜歡繞彎子的人,既然對方可以叫出自己的名字,肯定是認識自己,至於對方是誰,方墨不用想也知道,定是那倭國人請來對付自己的,就是不知道是井上家的人還是其他勢力的人。

所以說話也沒有那麼客氣,直接問了出來。

“阿彌陀佛,貧僧悟海,受人之託前來度化施主。”悟海說著話一臉笑意的說道。

“哼!”方墨冷哼一聲道:“身為佛門,不去沿門托缽,什麼時候也做起這替人爭利的勾當?”

“阿彌陀佛!華夏有句古語,收人錢財與人消災,渡世人之厄難,除世間之邪魅,本應得份之事。”

“呵呵,你還真是大言不慚。”方墨有些好笑的說道。

“施主戾氣纏身,還是讓貧僧度化一番吧......”悟海說著話,面色一凝,一手持禪杖,一手豎於胸前,口吐真經。

一瞬間方墨就感覺悟海的渾身都散發出一種純淨而詭異的韻道。

緊接著就感覺一股無形的力量直接向自己席捲而來,直沒他的識海。

哼,什麼狗屁渡人聖經,根本就是邪門歪道。

原本方墨還想要見識一翻佛法中的渡人聖經,卻是忘記了這裡是地球,並非修真界。

對方完全是依靠深厚的內氣透過特殊的手段直接控制對手。

這對同修神魂識海的修真者而言,簡直是弱到爆了。

關鍵這個時候方墨也看出了對方的真實實力,不過是玄階中期的實力,這讓方墨頓時就失去了興趣。

然而,就在方墨剛要用真元在識海佈下防禦的時候,就感覺衣兜裡忽然散溢位一股清涼之意,瞬間就將方墨的身體籠罩了起來。

形成了一個無形的屏障,而悟海所釋放的攻擊也被這個屏障直接彈射了回去。

“菩提聖光?”

悟海頓時大驚,雙眼同時露出了一種興奮之色。

菩提樹乃佛家聖物,它大多的時候代表的是一種智慧和悟性,在凡俗界中菩提樹有很多種,但是這些終歸是凡俗界中的凡根,而真正的佛家聖物乃是傳說中的菩提靈根,這種菩提樹可遇不可求,乃是佛家至寶,萬邪不侵,可悟正法。

然而,傳說中千年以上的菩提靈根早已得天地庇佑,悟得佛道真諦,其心(菩提木心)乃是佛家無上護身至寶。

遇邪魅而

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