第921章 三藏真經

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了個叉，你們好牛叉，這都能分析的出來，厲害，厲害。

不過，顯然，關於最新一章的劇情，遠遠不只是透露一絲小背景這麼簡單。

在西遊記背景的出現之下，關於三藏真經的設定，卻更為的吸引人。

佛本是道當中是這樣寫的。

“哦有這等事情不過上古妖怪，神通廣大，上古封神一戰可以證明，有妖怪有如此神通也不希奇，只是我的金身和那妖怪有相似之處，又沒有渡過天劫，莫非待我有得神通之後，也要被勾去盤問不成”

“天劫是由六道輪迴中的業力自動引發，業力越重，天劫越大

，我觀宗主以無上神通凝聚地金身，卻隱隱有恐怖氣息蘊涵其中，這氣息正是業力所發，只怕是宗主將自身的業力全部凝聚其中，不髮絲毫，當然沒有天劫，但那生死薄上卻定有宗主的名諱，只要宗主再進一步，比要引起陰曹地府注意”

如果說此前人們已經分析，佛本是道已經站在修真範圍的邊沿。那麼，這兩段對話描寫，那就已經證明。佛本是道，已經完全超出了修真範圍，進入到了另一個設定體系當中。這個設定系列，便是神話修仙體系。

所謂的神話修仙體系與修仙體系並不一樣。

修仙雖說修的是仙，但當中，卻沒有一個是仙人，也沒有一個是神人。雖然他們有著無邊的法力，無邊的道術，但是，人們看上去，他們並不是仙，仍然是人。或者說，他們是有著仙氣的人。

但是，在這兩段對話當中，一個全新的體系卻是撲面而來。

當境界達到最高境界，也就是凝結元神之後時，那麼，後面會是這樣。

傳統的會寫，寫的是天劫。

在佛本是道當中，雖然也寫了天劫。但是，他卻交待了天劫的形成。原來，這個天劫是由六道輪迴的業力發起，業力越大，天劫也越大。也就是說，不管你修為再高，也不管你是誰，當你引發天劫之後，你就得完蛋。在這裡是不存在渡天劫的說法，唯一存在的，那就是躲天劫。躲不過，那就死，躲得過，那就逍遙自在，無拘無束。

不過，很顯然，天劫不是最後的一道頭卡。

在天劫之後，還有陰曹地府。

陰曹地府或許不是最厲害的地方機關，但是，陰曹地府當中，卻有一件無比牛叉的法寶。

這個法寶叫做生死薄。

三界六道，陰陽五行，只要是生靈，都在生死薄中記載。

接著，主角周青又問道。

“哦，那有何解救之法”

天藍鬼神回答，“只要宗主乘現在還未被發覺之時，悄悄潛入地府，在生死薄上消了自己的名號，便可超脫三界六道，成仙做祖，就是三清道尊，九天神佛也不得而知。”

到了這裡，讀者們終於長嘆一口氣。

原來，在躲過天劫之後，在生死薄中除名，便可以成仙做祖。

也就是所謂的跳出三界，不在五行。

他們知道，一個全新的體系，一個全新的設定，終於開始出現。

這已經不是一個修仙的世界，這是一個屬於神話神人仙人的世界。

同時，看到這裡，很多讀者似乎也更為的有一些讀懂了西遊記。

為什麼西遊記裡孫悟空要大鬧地府，在西遊記當中，說的是孫悟空陽壽已盡，有黑白無常前來勾孫悟空的魂魄。但是，在佛本是道當中，卻清清楚楚，明明白白的交待。引起地府注意的，不是你的陽壽，而是你的修為達到了讓地府注意的地步。而孫悟空為什麼要大鬧地府，答案也脫之慾出。要想逍遙自在，要想與天同壽。要想跳出三界，要想不在五行，則必需在這一部絕世神書生死薄當中除名。

我的神呀，張寧，你簡直是讓我腦洞