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“有後臺?”

這個想法非常的巧妙,也非常的有新意。

孫悟空是天生石猴,有什麼後臺。

不過,很快,在張寧的解析當中,他們又恍然大悟。

是的,孫悟空是有後臺的。

這個後臺,那就是菩提祖師。

“孫悟空的師父一共有兩人,不同於唐僧,唐僧是沒有什麼法力的,哪怕是成佛之後,估計戰鬥力也不是特別的大。硬要說唐僧有點法力,只能追究到唐僧的前世金蟬子上。金蟬子是如來的弟子,如來又神通廣大,做為他的弟子,法力應該還可以。不過,金蟬子的法力也不可能高到哪去,畢竟是如來的弟子,估計與孫悟空可以打個平手,或者略高於孫悟空。但大鬧天宮之時,金蟬子與孫悟空是不認識的。所以,金蟬子不可能成為孫悟空的後臺。那麼,除了金蟬子,只有一個更厲害的人物,菩提祖師。”

“在西遊記當中,菩提祖師是神秘的一個人。他的法力有多大,也無人說得清楚。但是,我們絕對相信,菩提祖師的本領是如來一個級別的存在。想想看,菩提祖師隨便教了一點皮毛功夫給孫悟空,孫悟空就可以橫行天上地下,不可謂說本領不高。”

“不過,說到這裡,問題也就來了。那這個菩提祖師,他到底是誰?”

“原著當中沒有說,對於菩提祖師的描寫玄之又玄,只知道他神通廣大。但對於他的真實身份,西遊記也一直沒有介紹。那麼,菩提祖師到底是誰呢?”

關於菩提祖師到底是誰的問題,一直以來都是西遊記的迷團。

不僅是張寧提出了這個問題,有很多研究西遊記的學者,也提出這個問題。

因為他們認為,吳承恩不可能塑造一個沒有來歷的神仙。

因為西遊記裡的所有神仙,人物,在現實神話道教當中,都能查到。

那麼,關於菩提祖師,也同樣如此。

“其實對於菩提祖師是誰這個問題,說難也難,說不難也不難。”

“難就難在吳承恩構架了一個如此神秘又如此神通的大人物,他又沒有具體介紹,而我我們沒有參考對像,很難猜測出他是誰。再者,菩提祖師只是出現了一回,就在孫悟空學藝的時候,之後,則再也沒出現,更加增加了菩提祖師的神秘感,也更加讓我們無法推測。不過,關於菩提祖師的身份問題,我們也不是一點線索也沒有。”

“首先,我們先從名字來分析。菩提祖師,看起來,這是一個普通的神仙名字。但其實不然,菩提祖師這個名字當中有一個祖,那就意義大不相同。祖是什麼意思,是無出其上,也就是說,他是第一人,他是最大的,他是神仙之祖,沒人是他的師父,或者說,他的師父不在地球。

不是什麼人都可以稱之為祖,也不是什麼神仙可以稱之為祖師。在佛話體系與宗教體系當中,能稱之為祖的,只有為數不多的幾人。其一,就是我們比較熟悉的三清,也稱之為三清道祖。在道教體系當中,三清道祖是最高的神,沒有人在他之上。那到,在佛教當中,能稱之為祖的,也就只有釋迦牟尼,也就是我們所說的如來佛祖。”

“當然,在西遊記當中,還有一個號稱祖的,那就是地仙之祖鎮元子。在西遊記裡面,也介紹有說,鎮元子的地位是很高的的,不拜神,不敬仙,因為他們沒有資格讓鎮元子參拜,拜了下去,恐怕折他們的壽。最後,只好拜天地。這也是為什麼鎮元子可以和三清做朋友,顯然,身份一樣嘛,大家都是祖,聊天的時候,也有話題嘛不是。”

“所以,從中我們可以看到,能稱之為祖的,必然是與三清,如來一樣身份的存在。”

眾人聽得暗暗點頭。

沒想到,西遊記裡的一個神話人物名字,也能解釋出這麼多東西來。

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