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光線黯淡了下去,緊閉在劍之石室中,風絕羽拿起了“神寶煉法”的卷軸……
雲劍天門委以重任,足見長者堂對自己的重視,所以風絕羽覺得自己應該給雲劍天門留下一個接近完美的親傳神寶,這才對得起周祖德和門內長者的信任。
而且煉製親傳神寶對自己的好處更多,只要這件神寶能夠讓他桃李滿天下,收穫的信仰之力還會為自己的修為提供極大的輔助。
於是周祖德離開之後,風絕羽便坐了下來,仔細研讀卷軸上的煉製方法。
通篇的讀過了神寶煉法之後,風絕羽才知道其實神寶的煉製並不困難,可以說每一個入塵境的高手都有資格煉製,但是作為一件親傳的神寶,又不能草率煉製出來與人修習,當中所囊括的不僅僅是一種武力上的傳承,還是一種精神方面的傳承……
神寶煉法一共分為兩種,一種比較低端,那是將自身的神力融入到神寶當中,留下與之相匹配的修煉方式,也就是功法,煉成之後,只需要有門內弟子過來敬拜,用自身的真氣與神寶中的神力形成溝通,如果可以引發共鳴,就代表這名弟子的根骨和天賦有資格修煉神寶上面的法門,並且同時還會得到神寶中的一絲神力相助,打下厚實牢固的根基。
而另一種方法就比較高階了,同樣將自身的神力特性融入到神寶當中,但不需要留下任何功法,不過需要用強大的神識來琢磨出幾種武技歸納總結到親傳神寶當中,記錄煉寶時煉製者的意境和武道修為,從道法武心上記載前人的心得體會。
此種煉法的好處要遠遠大於第一種,這是一種純以神力為基礎的神寶,雖然當中沒有功法傳承,但卻可以接受任何的真氣屬性,只要後人在神寶前引發共鳴,便可以深處這種意境當中修煉,如此不但可以學到前人留在神寶中的部分武技心得,更能從中體會到更為精深的武學真義,從而激發潛力,演變出種種不一樣的武訣出來。
這種煉法比較隨意,也容易被人接受,畢竟如果之前的神寶煉法留下來的神寶只能讓後人修煉固定的功法,即便是以前有功法的根基也必須毀掉重修,但是後一種就沒有必要了,可以說,第二種神寶煉法留下的是一種武學的意境,只要領悟了這種意境便可以自由發揮自身的潛力。
當然,兩種煉法不同,難度也不同,第二種煉製方法卻是融入前人太多的經驗和意境,倘若不是情緒和狀態都達到上佳,基本上沒有成功的可能,而失敗的最終結果會浪費很多品質極高的玉寶。
不過風絕羽最喜歡的還是第二種煉製方法,其方式高階自由不說,關鍵在於他自身的功法傳自洪元太古、大世之初,沒有生死二氣是無法修煉的,縱然他自身開闢了千丹竅穴,也可以從四大脈絡中整理出一套套的功法方案,但那樣做是相當耗神耗力的,遠不如留下意境來的輕鬆愉快。
況且風絕羽也看到了,這神寶煉法當中說明,倘若後世之人因得傳神寶中意境而修煉到越來越高的境界,前人得到的信仰之力便可以越多,也就是說,如果後人因為自己的意境修煉到入塵境他接收的信仰之力為一的話,那麼化塵境就是“二”或者“三”,這取決於自己留下的意境高深與否。
拿無慾之境和入塵之境舉例,倘若風絕羽留下的是入塵之境,自然而然要比無慾之境來的更為高深莫測。
總而言之,意境越深,後世之人就越事半功倍,而自己收到的信仰之力就越多……
各方面的因素讓風絕羽決定就用第二種煉法來煉製親傳神寶,當然,他現在的意境只能停留在旋照境的基礎上,並不見得有多高深,可是別忘記了,風絕羽學的是洪元太古的功法,對天地的感悟自然有著得天獨厚的優勢。
既然打定了主意,風絕羽也不浪費時間,取過周祖德臨走的時候留下的一塊拳頭大
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