第275章 君權，神權

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天！”

聽到張角的回答，劉宏不由得笑了，其實中國古代的思想就是君權神授，換言之，就是皇帝之所以是人間的君王，乃是上天指定。

在人們潛意識裡認為神權還是高於皇權的，只不過這個民族比較務實，你對我有用我才會信你，沒用的話，那就對不起了，你在我眼裡那就啥也不是。

所以中國曆朝歷代皇帝祭祀天地，除了承認自己是上天之子之外，主要還是為了一個名分大義，君權也並不像西方那樣真真的服務於神權，皇帝上面還壓著一個教皇，想想就覺得可悲。

而劉宏起初將張角等人找來的目的就是看看他們能不能為自己所用。

你們宣傳教義可以，但是教義是什麼樣的，那就得朕說了算了，君權上頭絕對不能出現一個神權，換而言之，那就是神權只能服務於君權。

所謂的君權神授說法，一切都得按照君主的意志執行，我讓你信誰，你才能信誰，徹底的將神權壓制於君權之下。

不過從眼下幾人的表現來看，自己似乎不必費多大的周章了。

張角的一句：“陛下就是天。”讓劉宏知道，他們的理念是：拜君，君即是神，兩相結合，君神一體。

朕就是神，你說是神大還是朕大？信者為則神，不信者則為君。

這樣一來，就肯定不會出現君權與神權對立的情況，這一情況似乎比劉宏起初預想的還要完美，可以說是非常完美。

想到這裡，劉宏面色柔和了許多，隨即看向張角三人，“爾等，起身吧！！”

“謹遵吾主法旨！”

隨後張角三人站起身來，卻依舊低著頭顱，不敢直視天子的容顏。

“朕問你，昔日孝武先帝，曾問道長生，何以不成？”

劉宏神色淡然的看向張角，他雖然不介意張角他們將自己神聖化，但是問道長生那種虛無縹緲的東西還是必須摒棄的。

張角微微一愣，思索片刻說道：“神之降世，需得人之軀體為輔，既為人軀總有腐敗之時，然神魂卻可不死不滅重歸天界！”

意思就是，肉身不過是靈魂的容器，靈魂是永生的，但肉身不是，人死了之後，他的靈魂就會魂歸天界，這一思想倒也符合人們的認知。

“不錯！！”對於張角的回答，劉宏很是滿意。

“把這個拿給他看看！”

隨後劉宏拿起桌案上自己命定的一份教義，遞給了一旁的宋典。

張角神色恭敬的接過教義開始細細觀看。

劉宏擬定的教義，除了張角宣揚的向善、敬天之外，還融合新增了許多儒家的傳統道德觀念，諸如：自食其力、善惡有報、尊師重道、上賢下孝以及達則兼濟天下....等等這些務實的理念。

並且摒棄了以往災害、天罰的說法，並說明，那些並不是上天的懲罰，而是惡鬼異端作祟，人們應該站出來，勇敢面對並與之對抗。

還著重的強調了異端邪說之論，除了太一和太一麾下的眾神，其餘所有的信仰者，都是異端，而作為太一的信仰和供奉者，有權利也有義務為太一清除那些異端，讓人們重新沐浴在太一的神輝之下。

張角看的如痴如醉，這份教義實在是完美的符合了他的初衷和理念，他堅信，只要在天子的帶領下，自己和信徒們堅定不移的執行天子擬定的教義，終有一天會實現那個天下大同的偉大的理想。

一旁的張寶、張梁也同樣如此，特別是最後的異端邪說論，更是深深的吸引了他們，在這一刻，他們已經化為了吾主太一最為堅定的護道者。