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當劉宏在高昌這邊忙碌的同時,大宛靠近貴霜邊境的地方,一座新築起的城池,已經有了雛形。

曹操、夏侯惇、夏侯淵、許褚、華雄等將,與當地的一眾官員,現在就等著天子過來了。

至於那些投過來的貴霜流民,也在此前,狠狠的練習了一把漢語。

原來那些來自貴霜的流民,在交流之時,還時不時的使用波斯語,而現在嘛,則全都改成了漢語。

雖說這些流民的漢語不是很流利,但也足以保證他們的日常交流。

自從這些流民來到大宛之後,在西域負責傳教的太平教道士,便開始對他們進行著各種宣傳洗腦。

現如今,這些貴霜流民,大多也都摒棄了過去對浮屠教的信仰,改而開始供奉太一神。

畢竟,對於他們來說,自己是被拋棄的一群人,是大漢的人接納了他們,給了他們一塊生存的地方,自己改變信仰,那也是理所應當之事。

於是,在城池建設之初,這些來自貴霜的流民,便主動加入到了勞作之中。

當得知,大漢的天子,也就是太一的兒子,準備過來慰問他們的時候,這些貴霜的流民也全都滿心期待的想要一賭天顏了。

這些貴霜流民,此時的心態,與國內那些普通百姓都差不多,似乎只要能遠遠的看天子一眼,就是莫大的福氣了。

九月十五日。

當劉宏的車駕,出現在新城的附近時,聚集在附近的幾十萬貴霜流民也頓時沸騰了。

所有看到天子容顏的貴霜流民,都用漢語高呼著“天子萬年”、“大漢萬年”等口號。

其熱烈程度,比起劉宏到訪河間之時,也是不遑多讓。

這些被國家拋棄,後又被大漢所接納救濟的流民,更加珍惜這份來之不易的安穩,心中也滿是對大漢和太一的感激。

在大宛,劉宏也親自接見了一批流民代表,並賜予了他們漢籍的身份,讓他們在心理與身份上,真正的認可了大漢。

天子仁善、胸懷廣闊的名聲,很快就傳到了一眾貴霜流民的耳中。

在大宛停留期間,劉宏一邊慰問貴霜流民的同時,也開始走訪起了大宛、烏孫、龜茲、康居等國的情況。

經過鮮卑、匈奴、曹操等人的連番禍害,這幾個國家的人口,大幅度凋零,尤其是年輕男性人口,更是到了十不存一的地步。

作為帝國未來入主中亞和西亞的一處戰略要地,這幾個國家,必須儘快恢復生產,以達到為大軍提供物資的目的才行。

因此,這就需要大量的人口,來填充到這幾郡之中。

貴霜的流民,倒是一個不錯的選擇,如今貴霜國內,三王鼎立,將來定會產生大量的流民。

不過,劉宏心裡卻還是不放心這幾塊地方,讓非好人佔據主流。

在劉宏的設想裡,但凡是大漢佔領的地方,無論是哪裡,都得是漢人佔據主導地位才行,只有這樣才能更快的推進民族融合,使漢民族成為真正的主導民族。

所以,對於這幾個地方,就只能從本土抽調人口,來此定居了。

思來想去,劉宏最終將目光定在了中原之地。

中原一帶,向來都是大漢中心精華之地,人口密度,遠超其餘各地。

自劉宏登基之後,之所以能夠順利推行工商業的改革,也是因為吃到了人口的紅利。

不過,隨著近幾年,農業與醫療業的發展,中原地區的人口,幾乎是以爆炸的方式,極速增加著。

透過前年的一次人口普查,單單是洛陽周邊,就增加近兩百萬的新生兒。

這種情況,如果繼續下去,難免會出現更大的問題。

所以,從中原抽調人口,補充到西域這

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