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的胳膊、大腿直接被夾碎，看著他慘叫的模樣，子路不僅僅沒有一絲不忍，反而還興奮了起來：“此刻你讓我放了你？你可知道，當我看到易子而食的慘狀之後，當時就恨不得殺了你們這群狗雜種！”
“這位張大人，作為朝廷官員，按照儒家典籍，你應當是要守禮的。禮是禮儀也是秩序，也是上位者對下位者的承諾，也是百姓和朝廷的約定。你做到了嗎？”
“嗯，沒有！”
“你們是百姓眼中的父母官，但父母官的本義，是讓你們像愛護孩子一樣的去愛護底層百姓，而不是讓你們以百姓父母自居，肆無忌憚的壓榨百姓！”
“你們要做的，應該是像父母對待孩子一樣的真誠付出，而不是無度的索取。鄭大人，你做到了嗎？你到底是前者還是後者？”
“上夾棍！”
啊！
“這位是禮部的侯大人，儒家五常乃是仁義禮智信，如今已經說完了仁、義、禮，那現在就說說智，智通知，可以簡單的理解為崇尚知識、追求真理，也可以理解為鼓勵思考，但無論怎麼理解，尊重知識都是基礎中的基礎。”
“你真的把四書五經中的知識，學到心坎裡了嗎？還是僅僅只是把四書五經，當做你進入官場的敲門磚？”
“嗯，我已經知道了你的答案。你並沒有發自內心的信奉從四書五經上學習的道理，嘴上仁義道德，心裡金銀珠寶，自己都不信，卻天天主張用四書五經去教化百姓，用四書五經去獲取利益，不覺得可笑嗎？”
“上夾棍！”
“師父，鄭大人和光大人，都被夾死了。”
“死了就死了，屍體吊在城樓之上，讓百姓們好好的看清楚！這就是貪官汙吏的下場！”
“太祖高皇帝曾經說過，只要貪汙超過六十兩，就要剝皮實草，今日丘的作為，比起太祖高皇帝留下的祖制，已經輕鬆太多太多！這群官員平日裡不是總喜歡把祖制掛在嘴上嗎？那就讓他們嚐嚐好了，畢竟熊巖道友曾經說過，沒有調查就沒有發言權！”
“最後是信，對於我等朝廷官員而言，這信包括兩個方面，一個是日常生活，一個是對朝廷、對百姓。”
“忠於職守、誠實守信，對得起自己、家人、朋友。上對得起朝廷，下對得起百姓，這才能稱得上是信！”
“可是在座的諸公，你們捫心自問，你們對得起朝廷，對得起百姓嗎？”
“上夾棍！”
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