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別笑，真的不容易，三十多年的野生人參，還是活的帶了進來，也是很辛苦了，光是這棵人參加上濕土，重量幾達一噸！

然而，此物擱在外界，那是絕對能引起鬨搶，但是出現在道門精英薈萃的「修真小院」，只會讓人感覺到悲哀。

第1919章 修煉不易

馮君見過各家準備的物資之後，真覺得有點心酸，現在的道門，竟然落魄如斯！

不過他沒有著急去幹預，而是想看一看這些人打算怎麼修行。

然而，道門能在世俗界傳承這麼久遠，那也不是幸致，真的是各有本事。

以四明山那名小道士做例子，他不懂多少武術，也沒有像樣的靈植，修習道法也沒有什麼基礎，但是他手腳利索，除了必要的晨課和打坐之外，大多時候就是跑前跑後給人幫忙。

誰需要做飯了，他動手幫著張羅，有人的快遞來了，他幫著去取，有些純粹武者不太懂道門的一些術語和概念，他會幫著講解，他也不懂的，就到處請教他人。

其實他還不是最慘的，最慘的是那些只會武術的，按說這裡靈氣濃厚，只修煉武術，也能獲得極大的提高，但是沒誰會幻想，自己能夠成為先天高手之後以武入道！

成為先天高手，這個事兒還可以想一想，真正的武林高手，都是相當自傲的，以前幾百年沒出現過先天高手，大家也就只當是傳說了，現在洛華接連出現先天，他們當然也敢惦記。

但是說起成就先天之後「以武入道」，那就是痴心妄想了，華夏道門公認，目前已知還保留有這樣傳承的勢力，只有洛華一脈。

就連大名鼎鼎的崑崙，門中雖然武修眾多，也沒有晉階先天之後，轉為鍊氣期大修的例子——崑崙武修大多時候是作為道統護法力量存在。

不過武修想轉道修，倒還有不少傳承，一如馮君給自己的父母設計的修煉方式，先是修武，修到一定程度之後，轉為修道，當然，修道的起步是蛻凡一層。

這樣修煉，有點耽誤時間，但確實是一種比較容易實現的修道路子。

所以純粹的武修，在修真小院裡才是最無奈的，如果他們不想修道只想練武，這裡就是夢寐以求的仙境，但是既然知道了還有更高的層面，誰又不想站上去看一看呢？

更別說他們此來並不僅僅代表自己，身後還有師門的託付，就算他們不想站上去看看，只想在自己的領域裡精益求精，但沒有收穫的話，如何向師門交待？

比如說一名武當弟子名叫王大鵬，他是一心練武的，主要的目標也是為武當在各項比武上爭奪榮耀，所以他接觸的修道知識，也僅僅限於武術方面。

去年龍門大會，他是家中父親亡故，在家依照古法守孝三個月，所以錯過了，否則的話，闖進四強應該還是沒有問題的。

這樣的人來了修真小院，鬱悶可想而知，他倒也帶著靈植，但那是武當公產，他只是幫忙種植，將來收穫的時候，有他一份、

所以他的處境，連四明山的小道士都不如，小道士那幾棵人參雖然可憐，終究還是他自家的私產，甚至敢許諾說，三年之後離開小院，我可以送一株人參出來。

王大鵬卻是連說這話的資格都沒有。

而且，小道士對道法多少理解一點，王大鵬卻是隻知道經脈、穴位之類的。

四明小道士不歧視王大鵬，也願意講解一些道法給他，但是他……無以為報！

王大鵬就琢磨著幫大家種地，但是這事兒小道士也在搶著做，還是真正地讓人為難啊。

當然，有混得差的，就有混得好的，茅山弟子在修真小院裡，絕對受人羨慕，他們要道法有道法，要武術有武術，擅長符籙，也有一些靈植——起碼有靈谷或者靈米可以種植。