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西，也捨不得帶過來。

所以這位前輩只能靠自身的實力，獲得一點資源，弄到了一個洞府。

不過這個洞府具體是怎麼來的，他也沒有說，只說自己得到洞府之後，做了一些改進。

甚至在他入主之前，洞府是不是有主人，他都沒有交待。

不過馮君看一下洞府的狀況，有理由認為，大機率……此前是有主人的。

所以那位前輩獲得這個洞府的手段，是不是很合規矩，這都難講。

很多人覺得，華夏的前輩，一定都是很講規矩的，其實……這是一種誤解。

毫無疑問，古時的華夏更注重道德一些，但是相較而言，在天琴，道德更深入人心。

好吧，也不能這麼說，不過天琴是真的不怎麼講法率，就是以道德來約束人。

而古代華夏呢？沒有利益衝突的話，大家都是彬彬有禮的君子。

但是一旦出現了利益衝突，這就不好說了。

就算華夏人願意講理，但是西方教動不動來一句「此物與我有緣」，就很讓人鬧心。

講道德吧，跟別人有緣的東西要讓出去，空口白話就有了巨大收穫，倒像是怕了對方。

最坑的是，那些沒皮沒臉的傢伙，恨不得跟所有寶物都有緣。

所以哪怕是為了保護自己的利益，華夏的修者也不會那麼死板，該出手的時候絕不手軟！

貧則擱置爭議，達則自古以來，真不是華夏修者不要臉，純粹是被逼出來的。

你們一個個的都不要臉了，我要這個面子做什麼？做一個古板的道學先生？

所以九情說，陸壓曾經毫不猶豫地動手殺人，馮君真的信。

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