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書籍一推,道:“能這麼快想好嗎?我可是在編書啊。別人都一編十幾年,我幾日就能弄好大綱嗎?”
慕晏道:“既然你都知道,何必這麼著急?”
宿誼撇嘴。那是因為他本可以這麼快編好大綱啊,都是自己太沒用了。
宿誼兌換了許多東西,又抽了幾次獎。抽了幾張廢紙之後,居然抽出個特別獎。
宿誼居然抽到了全套義務教育數學課本。
宿誼在跟太子說要推廣文教的時候,自己也在想,他所學的東西,可以編成書籍推廣,特別是基礎科學知識,比如數學、物理、化學。
物理和化學可能不那麼容易向全民推廣,但數學是可以的。甚至是讀書人,君子六藝中就有數。
宿誼原本還怕這怕那的,認為假如他拿出來的東西自家人不學習,被其他人學了,華國會反過來落後別人。後來宿誼想通了。如果擔心這些,那不就和閉關鎖國的大清國一樣了?擔心別人學會了,所以連自己都不研究了。他以前還罵清朝蠢,結果自己都蠢了。
不過宿誼雖然想通了,但編書不是那麼容易的事。他知道的東西挺多,但要系統的編寫出來,可不容易。
現代知道這些知識的人那麼多,能編書的有幾個?
宿誼以為要耗費自己很多年的心血,或許在自己垂垂老矣的時候,才能拿出初步成果。誰知道居然能抽出一套數學課本。
真是天助我也。
雖然義務教育數學課本已經抽到,但也不能直接就這麼拿出來。宿誼要根據現在的文字和語言,以及風俗習慣,來改編這個課本。
而且大綱也需要調整。義務教育的數學課本,對於這個時代的人來說,也算難了。宿誼需要將其中知識分成幾個等級,分開編書,然後給不同的人看。
宿誼在獨自琢磨了一段時間之後,覺得自己真不是這塊料。也是他苦哈哈的用現在的文字,將九本書的目錄謄抄了一份之後,就召集學宮的老師,來一同商量編書的事。
學宮的前身本是墨家一群人聚眾研究的地方,後來其他學派的人也跑來了,最後儒學道家不甘示弱,也來了,甚至連佛家的人也要來看看。
這一處別院頗有些春秋戰國時期百家爭鳴的感覺。因為慕晏縱容,他們在這裡研究各種和朝廷不一定有關係,社會主流也不一定認可的知識,十分快活。
甚至因為宿誼很注意引導將這些人的知識變成產出,比如賣書,比如賣專利,比如賣門票等等,讓這裡不僅不需要耗費錢,還賺了不少錢。
當這裡蒸蒸日上之後,外面就稱呼這裡為“學宮”了,以表示對這裡的尊敬。
不過只是外界稱呼,並未掛牌。這裡的名字還是“呼嘯山莊”。
至於為什麼叫呼嘯山莊,明顯這名字是宿誼取的。別人給這個山莊的名字腦補了一千一萬種出處,對於宿誼而言,大概只是一時興起,或者叫一時惡搞吧。
宿誼道自己文不成武不就,只對推算上有些心得。而數不但是推算最基本的技能,也是社會各行各業,包括治國都用得上的東西,於是他拿出了最淺顯的數書,希望能傳到民間。不說推廣,只要需要的人看到了,利國利民變成。
只是他不擅長編書,自己曾經學過的東西,這裡可能不適用。於是他便召集眾人一同看看,這其中取捨。
當宿誼將目錄拿出來之後,眾人懵逼狀。
數是個很重要的東西,無論是老百姓還是大官,都會算數。如今對算術也比較重視,且已經有了比如《九章算術》之類的數學著作。華國的數學,在當今是領先於世界的。
據宿誼不可靠的記憶和知識,華國應是在元明的時候開始對算術不重視,甚至連算經十書都差點失傳了。
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