第866頁

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

子，紛紛陷入新一輪的思維活躍階段。

其中那個後腦勺被打了一下的學子，更是拿著兩本他人記錄的《心學》，同邊上的二人激烈的辯論起來。

交流之間，激起重重文氣波瀾，讓處在書院內部的王陽也是有所收穫。

「恭喜啊！」名為謝老的大儒來到王陽身邊，開口恭賀。

緊接著，他取出幾件入了中三品靈格的文具，作為賀禮贈送給王陽。

「原以為你突破四品位格，還需要十來年的沉澱，可現在看看來，弄不了兩年，你就能夠晉升四品，成為我們白鹿城自建郡以來，水心先生之後，第二位文宗。」

說到這裡，謝老頓了頓，以文氣傳音的方式，告訴了王陽一個地方。

「那裡有一些水心先生留下的書籍和原稿，以及一些其學說的原典，你有空可以去看看。如果對面不同意，你就說是我讓你去的。」

王陽聞言，對著謝老躬身致謝。

他很清楚那位水心先生的地位，作為白鹿城附近學說的集大成者，當年的水心先生乃是浙東諸多學派之首。

其主張學說也有「功利之學」的稱呼，認為「既無功利，則道義者乃無用之虛語」，主張「通商惠工，以國家之力扶持商賈，流通貨幣」，反對傳統的只重農業、輕視工商的政策。

強調「道」存在於事物本身之中，認為物由氣構成，五行八卦都是氣的變化形態。

只是可惜，其學說主張的時間點，百工還未達到鼎盛，商業和社會經濟遠還處於較為初等的狀態，以至於其學說傳播過程當中，得到的回饋不多，死前也只是止步於四品文宗。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>