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『想要打好基礎，就要弄明白精氣神三者圓滿為何？』

在過去，玉宸將地仙境界劃分大致分為生生不息、攢煉五行和三花聚頂三個階段。

其中生生不息對應的是氣，攢煉五行對應的是精，三花聚頂則是為日後精氣神三寶混同做準備，並沒有專門為神準備一個境界。

依照玉宸現在的眼光看，這種劃分不能說錯。畢竟精氣神三寶當中，神是地仙境修士最關鍵，也最不需要特地去關注的修行基礎。

這東西說白了就是元神、道果，只要一路修行下去，三寶之中的神自然而然會不斷成長，直到瓜熟蒂落之日。

哪怕現在玉宸明悟了天仙境的修士，對其的補充，也只是加一句儘可能在修行過程當中尋找更加契合天地道則法理的概念作為自家道果的根基，方便後期同天地交感，融入天地大乾坤之中。

而在這方面，玉宸可謂是極具優勢，按照他現在的狀態和手中擁有的諸多傳承真意，只需要按部就班的修行下去，根本不用向其他人那樣苦苦探索，一點點的完善自身道果。

無論是天罡地煞一百零八法門真意，還是《紀元五劫經》都為他指明瞭可行的道路。並且，他現在化身所在的九品位格體繫世界，其實也算得上是一個非常適合修行神的地方。

按照玉宸自己的推測，只要他將手頭擁有的虛擬二品位格凝聚成型，神便能圓滿八成以上，若是達到一品，必然處於一種圓滿的境界。

比起來，神之下的氣，對玉宸而言，就有些困難了。

在玉宸原本的推算當中，氣對應的修行境界是生生不息，是將自身法力核心再次升華，使內部道則法理更加完善，讓自身本命元氣達到能夠承載自身元神和道果的程度。

這一點玉宸早期的積累不算非常多，雖然他經過諸多副本世界，得到世界本源加持，又有天罡地煞法門真意洗禮，但也就大致等同於古藤仙一流數百年來修行的成果。

想要更進一步，除非去對應的世界修行，否則只能依照天仙道的修行之法，不斷純化自身元氣，慢慢磨上去。

慶幸的是，主世界的能級非常高，元氣等級也非常高，結合玉宸凝聚的道果雛形，以及副本世界其他的積累，玉宸只要在這個世界慢慢修行，氣的進步，反而會是最快的一個。

而對比起氣和神的差距，精和神的差距又要更大一些，加上不似氣一般，能夠得到地域的極大加持，算是三寶之中，對玉宸而言，最為麻煩的一個。

哪怕精在主世界其他修士看來，是最容易圓滿的一個環節。

『精圓滿的基礎，應該是的肉體記錄了某種道則法理的迴圈，打破原本的極限，具有強大的再生能力和不死特性，同樣也具有一定的傳承性質，能夠將自身的種種能力固定在血脈之中，不斷流傳下去。』

想到這裡，玉宸看向洞天外的守護者古藤仙：『像古藤道友修成的地仙不死身，便是這一階段修行有成的代表之一。』

『更進一步，便需要擴大體內迴圈著的道則法理，在這方面，擁有古神血統的神裔會更加輕鬆，他們只需要將自身血脈融入其中，將血脈中殘缺的權柄，化作自身道果的一部分便好。』

『例如通明，我沒記錯的話，他是玄鳥血脈，在這個階段，只要將玄鳥留存在血脈當中的權柄融入道果，散入法力，合入肉身，等到三者互相交融、共鳴到一定程度，便能鑄就獨屬於他的特殊神體。』

『沒有古神的血統，便只能自己慢慢靠水磨工夫，一點點透過精氣神三寶的聯絡和共鳴，讓肉身自然沾染上自身道果，進而形成對應的體質。』

『差一些的，也可以選擇融入一些對應的元氣，或者天材地寶，修成類似於純陽仙軀、太陰仙軀、荒古聖體、長生不滅體