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期間，玉宸也沒有特地瞞著幫忙供養此方洞天福地的古藤仙。

作為昔日東海長青島島主，在東海之中頗有名望的上仙，古藤仙修行年月並不短，在蓬萊島封閉之前，也是有前去論道學習，對於功法好壞還是聽得出來。

此刻，聽聞玉宸詳細講解《玉宸黃庭內景篇》，便知道此法玄妙。

『此法涉及法門極多，有觀想之法，有召請四方靈性之法，有於體內具現身神之法，還有升華神性之法，可謂是蘊含仙神雙重之妙，變化萬千，妙用無窮。最重要的是，此法極具有包容性，不會和絕大多數修行之法衝突，哪怕是我，也可以依此法進一步修行，提升自身地仙不死身的力量。』

『所成道體，可稱之為黃庭長生之體，其中既有我原本道體的生機，又少了許多五行生剋對我的影響。』

『並且，此法看似以修行肉身精氣為主，但對於三寶之中神氣同樣有深入的涉及，我若是在早年得到這一法門，也不至於落得如此下場。不過話說回來，只是成為一個階下囚，便能得到此等法門的修行精要，倒也不虧。』

古藤仙這麼想著，便是非常自然的開始默默開始修行《玉宸黃庭內景篇》，他在這洞天福地之中也是待了一段時間，對於玉宸的性格也是有所瞭解。對方既然沒有遮蔽自己的感知，讓他聽聞這《玉宸黃庭內景篇》，便是預設了他修行此法的權利。

而在古藤仙開始修行的瞬間，玉宸便有所感應，他瞄了一樣古藤仙所在的方向，感受他體內身神不斷浮現，一邊為身前的琪鈺兄弟進一步，更詳細的講解《玉宸黃庭內景篇》的奧妙，一邊小心翼翼觀察古藤仙的氣息變化。

第六百二十四章 教導

「可以用的資料還是少了點。」

玉宸看著手中的幾個修行《玉宸黃庭內景篇》模型，分別代表了董燁、古藤仙、琪鈺兄弟和其他一些野獸。

其中最完整的莫過於一些野獸的模型，這些源自於副本世界的生靈體質，玉宸早就研究通透。若是他需要，依託斡旋造化之能，除去冥冥之中太上賦予後天萬靈的那一點靈光之外，想要多少，他可以憑空製造出來。

其次，是琪鈺兄弟，這兩個小傢伙雖然下九品位格體繫世界當中修成了法力核心，但沒有回歸主世界，修為不高，哪怕身上有些奇妙，也禁不住玉宸的引導和觀察，其修行《玉宸黃庭內景篇》會出現的諸多情況，盡數被玉宸建立成了一個個模型。

接著是董燁和古藤仙，前者涉及到真假虛實之變，玉宸一時之間也無法完全把握，後者本就是地仙境界，只是依靠觀察，難免有所缺漏。

最後一個則是玉宸自身，關於他自己的模型，玉宸已經構建了十幾種完全不同的，相關的起碼有上百種。

會造成這種原因，一方面是因為玉宸修為不次於古藤仙，但又沒有凝練地仙不死身，並無基礎，未來發展可能性更多。

另一方面是因為玉宸身上《紀元五劫經》和《玉宸金簡丹書》這兩本仙道至高典籍的相互影響。

想來也是，這兩本仙道至高典籍，一本涉及到天地運轉之妙，一本則是窮經天地術法神通變化。

二者本就是相輔相成，加上玉宸當初從自家那位一體兩面的存在身上，得到對方苦修的根基，更是讓他的道果變得極其複雜，並且每時每刻都在進步。

所以，對於自身道果一些細微之處的變化，便是玉宸自己這個受益者，執掌者都不敢說自己有十足的把握作為推演的基礎。

畢竟，玉宸手中那十幾分完全不同的模板，已經表面，上一秒可用的資訊，下一秒很可能就成了錯誤。

『我自己的模板唯有自己修行，讓精氣神三寶嘗生聯動，自己把握大方向，才是正途。想要自己推演自己的模