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「這樣吧,你想把八咫鴉突然死亡的事情,告訴佛門,看看他們怎麼處理。然後我這裡也給你一些自保的東西,以防萬一,你若是察覺到有什麼不對勁的地方,馬上聯絡我。」

話語間,玉宸將自己這些年來祭煉的一些符籙送給了阿蘆,隨後又是當場祭煉起一道符籙。

剛開始的那些符籙,是他準備起來給晚輩的見面禮,每一道內部都蘊含了五品位格降魔真人的隨手一擊。

而他現在祭煉的符籙,則是將其隨身攜帶的絕劍劍氣封存其中,大致等同於四品位格修士的全力一擊。

做完這一切之後,玉宸方才離開淡海多賀,尋著琪鈺兩兄弟的氣息,來到扶桑內陸的一處小村落中。

剛剛進入這村落,七色鹿便回頭看向玉宸道:「看來,琪鈺兩兄弟混的還不錯,都有自己的神社了。」

「也只是神社而已。」

玉宸嘴上雖然這麼說著,但看著村落上方神光內熟悉的氣息,他還是忍不住笑了笑,眼中浮現出滿意的神情。

在扶桑,神社也是分等級的,大致可以分為神宮、大社、宮、神社、社五個等級。

其中神宮是用於供奉天皇家族,以及天照和擁有其血脈的諸神,可以得到扶桑朝廷的氣數供奉。

其次是大社,也就是高階的神社,一般是供奉某個領域主神的總社,多為地方大名供奉,按照九品位格體系劃分,內裡神祇起碼是四品位格。

接著是宮,和神宮一樣,宮一級的神社,也有著朝廷氣數的供奉,內裡神祇大多和天皇一脈關係比較緊密。

除此之外,三貴子中其餘兩位的神社也可以冠之宮字。

再接著便是神社,也就是扶桑最多的供奉神祇場所。

最後的社,也被稱之為末社,大多是神社分出去,建立在路邊的小社,類似於中土路邊的土地廟。

但無論如何,在扶桑擁有神社,便算得上是轉入神道正途,是許多高位妖魔可望而不可即的事情。

例如玉宸當初誅殺的擁有五品位格的鬼王·酒吞童子,在海上橫行霸道,燒殺搶掠,便是苦苦追求轉化為禍津神·酒吞童子,認為這樣才能夠突破四品位格。

而這件事情,卻被琪鈺兄弟而言,在七品位格的時候做到,並且一次突破六品位格,自然讓玉宸頗為滿意。

這樣的滿意情緒,在玉宸仔細探索二者神光氣息之後更甚。

「一個成為了夢幻和安眠之神,執掌夢境、虛幻、故事和安眠的權柄,一個則是化作豐收之神,執掌豐收的權柄。看來,他們兩個哪怕沒有了記憶,也沒有完全忘記自己當初在我這裡學習的東西啊。」

輕聲開口後,玉宸嘴角微微勾起,讓七色鹿帶著自己走入村落之中,見到佈置在村落一些偏僻角落中的法禁後,更是對七色鹿道:「你看出這些東西的來歷了嗎?你有沒有什麼想法?」

七色鹿看了看,立刻看出這些法禁都是玉宸傳授的基礎變種而來,頓時明白玉宸的意思,哭喪著臉道:「琪鈺失去記憶也能夠記得這些東西,我會向他們好好學習的。」

第五百二十五章 青燈

安慰性的摸了摸七色鹿的腦袋,玉宸帶著他走入村落之中。

這個村子還算繁華,觀其人數大概有萬人上下,這也是九品位格體系帶來的變化,凝聚了九品位格的農民,在耕種方面並不比一些入道的修士差。

這方世界的糧種,經過一代代九品、八品、七品位格的農民耕種和篩選,六品、五品靈格農博士、農仙,乃至四品農神的改造和最佳化。僅白鹿城附近的田地,平均畝產未必比玉宸前世差。

扶桑這邊的糧種雖然差一兩籌,但此地受到琪鈺兄弟的庇佑,少許神力加持下的田地,畝產還是非常可觀

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