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不過鄭鵬有些奇怪,為什麼一個華僑要大力出資研究崑崙奴呢?還是個商人,眾所周知,如果沒有利潤,商人是不會浪費時間的,難道這裡邊有什麼利潤?

鄭鵬那時候問過帶頭的女老師,也是現在關在監牢的女瘋子,可女老師什麼也沒說,隨便幾句話就敷衍過去了。

越是這樣,鄭鵬越是好奇,整顆心都被勾了起來,當天晚上他就和女朋友在圖書館找遍了崑崙奴的資料。

資料上說,崑崙(不是崑崙山)在我國古代指印度尼西亞,馬來西亞一帶,崑崙奴主要指從那裡來的僕役,其中大多數是東南亞一帶的土著人,雖然面板較中國人黑,但仍然是黃種人。

另有少部分是黑人,估計是隨阿拉伯人來華的,這種黑人崑崙奴很少,只有一些社會地位很高的人用得起。

另外據有些學者推測,崑崙奴中也許還有達羅毗荼人(印度的一個民族)。

早在唐朝,長安就已經是一座國際化大都市了,各種膚色的人滿街走,見怪不怪。當時流傳的一句行話,叫做“崑崙奴,新羅婢”。

新羅的婢女等同於今天的菲傭,受過專業訓練,乖巧能幹。而崑崙奴個個體壯如牛,性情溫良,踏實耿直,貴族豪門都搶著要。此外,崑崙奴還有另外一種說法,指來自偏遠地區的少數民族。

這些人大多數是被販運到唐朝的,至中土後,或精習樂舞,供人娛樂,或為奴僕,供主人役使,所以時人稱其為崑崙奴。目前考古發現的崑崙奴俑多亮著上身,下著羊皮短褲。

鄭鵬說到這裡,我連忙打斷他問道:“照你這樣說,那崑崙奴應該和這個村子的女人差別相當大,這個村子的女人都是面板白嫩,除了黑大娘,其他的感覺不太像奴隸的後代。”

鄭鵬說我有所不知,讓我聽他說下去就知道了,其實崑崙奴也不完全都是黑的,而且有些女崑崙奴長得也漂亮,如果被奴隸主看上了,那肯定是要弄到床裡去的,這一來二去,所以崑崙奴有時候就混血了。

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