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“你們看這一排的符咒，它就是在用《古蘭經》上的文字，描述扎爾的存在。”
“寫的是：當惡靈霸佔在人們身上時，人們相信它們會永遠留在宿主身上，除非進行驅邪儀式。”
“在儀式上，只要演奏了特定音樂，便可以安撫和召喚邪靈。”
“也就是說，扎爾的操作方法，就是利用特定音樂，將邪靈召喚、弄到她人的身上。”
“歷史上曾有記載，在扎爾剛出現的時候，操縱儀式的人，通常會將惡靈轉移到動物的身體中，然後將其屠殺。”
“這樣所召喚出來的邪靈，又強大又恐怖。”
“然而，在近代時期，大多數扎爾的施法者，不透過宰殺動物來施法，而是用那些患病的人來施法。”
“我曾經聽人說過，在埃及做驅邪儀式，挑選的人幾乎都是一些患有精神疾病，或者說被酋長認定為瘋子的婦女。”
“而且儀式是公開的，向所有婦女開放，只有低收入階層能夠參加。”
“然而，這裡的文字，卻解釋了真相——”
蘇莫離語氣變得有些森冷：“上面明顯寫著，下層階級和扎爾之間的聯絡曾經非常緊密。”
“所有下層階級的婦女，都會被稱為扎爾女士，用華夏的文字來翻譯，就是：邪靈的載體。”
“你們明白，這是什麼意思嗎？”
我回應道：“你的意思是說，那些所謂有著精神疾病的婦女，其實並不是真的有精神疾病，只不過是因為他們處於下層，所以被酋長、法老等存在，當作扎爾這種儀式的載體？”
“對！”
蘇莫離一字一句道：“這符咒上面寫的就是這個意思，所有的婦女，只要成為了扎爾的載體，那麼她們就必須在自己的身體上，縫合各種動物的犄角，或者器官。”
“然後，再進行所謂的‘驅魔儀式’，包括食物和音樂表演，通常持續三到七個小時。”
“實際上，這種儀式壓根就不是為了驅魔，而是為了讓扎爾召喚出來的惡靈，成功進入到載體裡面。”
“惡靈的來源不得而知，但透過古埃及的神話可以猜測出來，一般都是各種動物的具象化存在。”
“他們和法老一樣，喜歡聽音樂，喜歡各種表演，於是在扎爾儀式中，這些起著最重要的作用。
“間接性地就導致，人們相信惡靈在演奏舞曲或節奏時會被排除、趕走。”
“在那些普通民眾的眼裡，扎爾通常被稱為‘達克’，意思是擊打，驅趕，也就是他們所認為的，扎爾這種儀式的核心作用。”
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