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欒川縣城不小,因為這裡靠近京都。
街頭上,一身青衣、高大昂揚的男子牽著一個粉嘟嘟七八歲大小的女孩兒,頻頻惹人矚目。
李止戈牽的不是小女孩兒,而是變幻成人的模樣的水玲瓏。
跟李止戈不一樣,水玲瓏只是以幻術變幻成人。在凡俗眼中,水玲瓏是一個粉嘟嘟的小孩兒,在李止戈眼中,水玲瓏仍舊是一條幼龍。
李止戈眼下的模樣不是幻化的,他既可以是人身,也可以化為龍軀。
神話傳說中,不管是先天神聖,亦或者大妖大魔,都會修煉成人形。
因為女媧造人之初就是仿照盤古大神的模樣捏出了人。
人的形體是道體,周身竅穴對應周天星辰。
甚至還有一種說法,天地是一個大宇宙,而人體是對應天地的小宇宙,具有無限的潛力。
人的形體是最容易領悟大道的,所以不管是先天神聖,亦或者大妖大魔,都會修煉出人形。
儘管人體孱弱,龍軀強橫,李止戈在追尋力量和大道的過程中,從來沒有過拋棄人身的想法。
龍軀,是一種可以切換的形態,而不是拋棄根本的人身。
李止戈走在街頭,看著四周臉色憔悴麻木的百姓,微微蹙起了眉頭。
人皇掃蕩妖魔,讓人族得以成為大地的主人,這本該是人類歷史上最偉大的功績。可是在掃蕩妖魔之後,人皇過河拆橋暗算龍王,屠殺龍族,要人族獨尊大地,因而惹了天怒,使得洛陽京都附近地域持續乾旱二十年,也牽連了無數的百姓。
站在人皇的立場上來看,人皇暗算龍王、屠殺龍族,要讓人族獨尊大地,他做法沒有錯,他所做的一切都是為了人族。
站在龍族的立場上來看,人皇就是一個卑鄙無恥,背信棄義的小人。
甚至於站在普通百姓的立場上看,人皇的行為也是錯誤的。
因為妖魔亂世,在掃清妖魔的過程中,龍王和龍族是出了大力的。
而且龍王興雲佈雨,梳理洪水,澆滅妖火,對人族百姓有恩,也庇護著人族百姓風調雨順,五穀豐登。
所以百姓們為龍王描繪彩塑,為龍王修建廟宇,將龍王奉為人族的守護神。
人皇不甘龍族和人族共存大地,而且人皇覺得龍族是一個威脅,所以生出滅龍的想法,他趁著龍王失去護體龍珠偷襲龍王,屠殺龍族,拆除龍王廟宇,將龍族貶為妖孽。
人皇的行為和想法李止戈完全可以理解。
但是普通百姓不能理解人皇的行為,特別是那些經歷過妖魔亂世、受到過龍王庇佑的老人,他們肯定不會認同人皇的做法。
李止戈憐憫這方天地龍族的遭遇,但是也沒有對人皇生出惡意。
於人族來說,人皇所做的一切都是為了人族,他的功績沒有人可以超越。
但是李止戈更希望人族和龍族可以和平共處。
人族生來孱弱,只有極少部分的人族可以透過修煉變成強者。但是龍族不一樣,龍族自從出生開始,就具備法力,可以修煉法術,還擁有強橫的龍軀和行雲布雨的天賦。
比如眼下面對乾旱時,如果人族和龍族保持著友好的關係,龍族就是能行雲布雨,庇佑人族百姓風調雨順五穀豐登。
走到街頭,看著來往百姓臉上菜色和憂愁,李止戈想了很多,一個想法在李止戈的腦海中逐漸開始誕生。
本質上來說,李止戈是人族,但是李止戈又可以化身為蒼龍形態,所以李止戈希望人龍止戈,和平共處。
站在街頭,李止戈抬頭看天。
這方天地,有人、有龍、有妖、有魔,但是沒有神。
或許可以封神!
只要能說服人皇
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