第623章 征伐機制

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呂寧聽後鬱悶，殘忍？這算什麼啊？任何一個帝國的崛起都是建立在血淋淋的屠殺上，羅馬旁邊、大英帝國不都是經過無數和浴血奮戰，再進行大規模的屠殺而強大起來的嗎？後世的小日本入侵中國，不也實行三光政策，還在南京集體屠殺了30萬普通百姓。戰爭原本就是屠殺，誰和你講仁義道德；看來周瑜還是沒有完全理解呂寧制下的征伐目的和手段。

呂寧淡淡的道：“公瑾，在對外征戰中，對敵人的寬容，就是對自己士兵的不付責任；你的手軟給士兵帶來災難性的傷亡。這數百年來，大漢朝不是天天和鮮卑族、匈奴人講仁義道德嗎？可結果呢？鮮卑族、匈奴等外夷民族誰和你講仁義道德，誰和你手下留情；鮮卑族、匈奴鐵騎不都在不停的掠奪邊境百姓嗎？不都對我大漢百姓進行凌辱嗎？他們不都對我大漢百姓實行搶光、燒光、殺光嗎？那些都是無賴民族，他們打不贏就逃跑，逃不掉就投降，過上幾年恢復實力了再到大漢的邊境進行掠奪。為什麼只允許外夷民族對我大漢民族實行殘暴的屠殺，就不允許我軍對外夷民族執行三光政策？這是那門子的規定？”

周瑜聽後，心中還是覺得這樣的屠殺太殘忍，反駁道：“子弈，咱們大漢民族是禮遇之幫，怎麼能和外夷蠻族相提並論呢？”

看來這周瑜的儒學太有成就了，好的東西是學了不少，可迂腐的東東也接受了不少，這都是什麼理論啊？

呂寧搖搖頭，苦笑道：“公瑾，強者、勝利者永遠都是用馬刀、弓箭說話，只有失敗者或弱者才會和你講仁義道德；世界上沒有一個勝利者會和你說仁義首先了；其實在對外征伐中，仁義道德是失敗者自我安慰的話。”

周瑜道：“子弈，你這話也太偏激了點。”

呂寧道：“公瑾，知道我軍為什麼能消滅鮮卑族、匈奴等外夷民族嗎？難道我手中的鐵騎會有鮮卑族、匈奴人手中的鐵騎多？你總不會認為是老天惠顧吧！”

周瑜這還真不明白其中的原因，一直以為是呂寧手下的鐵騎太強悍；可確實如呂寧所說，每次呂寧的飛熊軍和鮮卑族、匈奴等外夷民族的鐵騎決戰時，都基本是以少勝多；而那些外夷蠻族都是生活在馬背上的民族，其鐵騎不用想都知道是非常強悍的，否則也不會數百年來一直對中原進行不停的掠奪。

周瑜道：“子弈，真不知道是什麼原因？”

呂寧道：“沒有什麼原因，就是殺戮！殺戮！再殺戮！堅決執行三光政策。不論是鮮卑族、匈奴還是其他外夷民族都對我軍慘無人道的屠殺害怕，我軍對於外夷民族進攻時從不手軟，都是實行殺光、燒光、搶光的政策，在心理上那些外夷鐵騎對我軍就有恐懼心理。”

周瑜苦笑道：“子弈，看來我還是太迂腐。”

呂寧道：“公瑾，仁義是要看對待什麼民族，而對於大漢民族，我軍從來不實行三光政策，軍紀非常的不明，這一點你應該清楚。”

周瑜道：“在大漢境內，你軍確實沒有做過什麼出格的事，只是對俘虜實行勞動改選；其他諸侯有俘虜時都會整編成軍，而你確不要，讓那些俘虜去修公路，搞基礎設施建設，和其他諸侯不一樣。只是有一點我不明白，那俘虜中有些士兵還是訓練有素的，其能力也不錯，為什麼不進行整編，把有能力計程車兵收編呢？”

呂寧道：“公瑾，這不為什麼，我軍不缺乏兵源；特別是我軍士兵的待遇非常的好，一名士兵的薪水足夠養活一家人，而且還有積餘，特別是對外作戰，士兵的資金更高，還有掠奪到的財產分配；轄區內願意當兵的人有大把，如果把俘虜整編成軍的話，那對於轄區內的百姓是不公平的；再說了，抵抗我軍當然要受到一定的懲罰，這樣才能讓其他諸侯計程車兵對抗我軍時有心理壓力。”

周瑜道：“你軍計程車兵薪水高這是真