第177章 被打臉該還手嗎
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緊要的，它只是一個外在的行為，關鍵在於你的行動是基於你什麼樣的心理狀態，是基於頭腦的恐懼與分離，還是基於心靈的合一與愛。
當你在分析怎麼做是對，怎麼做會犯錯的時候，其實你已經陷入了分離的思維模式了，在這裡，怎麼做？沒有一個標準答案，它只是關乎你內在。從基於分離的思維模式到基於合一的意識狀態的轉變，其實就是透過事物的表象來發現事情的本質的一個過程，這轉變不可能一蹴而就，它需要一個反覆持續的過程，需要你長期對內在的療愈與平衡。
隨著你的經歷，你的理解，你會在你的內心找到一個新的“明晰”來指導你的行動，這個明晰不是一個原則或準則，而是你越發敏銳的直覺。
我們一直說的修行，其實修的不是我們的行為，而是我們的心，我們內在的意識狀態，這是決定我們存在的根本核心，它賦予行為真正的意義。
因此，當別人打你的左臉，你可以在愛中給出你的右臉來強化你對愛的認知，也你可以在愛中不帶情緒地、從容地離開；當然，你也可以在愛中不帶批評地奮起抵抗與回擊。因為你知道在愛中沒有分別，一切行為都是心靈能量的自然流淌。（無為）
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2022-11-20，08：09.
悠悠：回覆影片：（3個大拇指）。
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2022-11-20，08：29.
飛羽：早上好。
種子：回覆大菠蘿：你只是需要好好認識你自己了。（1人愛心）
種子：@飛羽，早啊，小仙女。
種子：@淺影，哈哈，這是個好機會，去觀察自己這兩天對於分別心定義的起心動念的全過程，你會有新的感悟的。
種子：安住當下，也是一個反覆拉扯的過程，一開始它只是一個概念，直到你真的做到為止。
種子：分別心是二元世界存在的基礎，我們的小我係統就是在分別的基礎上建立的，由分別心而起的層層攀緣。
種子：你喜歡心經，我就用心經裡觀音菩薩對分別心的定義來說說，好麼？
種子：佛把我們因分別心而起心動念的整個過程，叫做五蘊，也叫色受想行識，這個大家都聽過。
種子：色 指的是一切有形物質，比如男人女人物品，這是二元世界對物質的基本定義。
種子：有色的定義之後，對物品產生了各種覺受，叫受。
種子：有了覺受，就會對物品產生想法，就會去行動，這叫行。
種子：有了行動之後，你會有所感悟或解釋，這叫識。
種子：五蘊的過程，構成了二元世界裡我們小我的基本程式。（1人愛心）
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