第287章 論教育

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2022-12-06，11：43.

李霸總：在我認知裡面，道德經的無為和唐成裡面的覺是同一個東西，唐成裡面說的覺是基本不消耗能量的，道德經的無為是建立在做事上的。曾仕強理解的是不違背自然規律，即是順其自然。

李霸總：所以自然規律本身也是無法被定義的。

李霸總：而覺本身消耗的能量很少。抗消耗的能量很多。

花花：中午的時候，因為我不吃葷，有個同事拿這個給我開玩笑說要給我辦個居士證，還說了一些嘲弄的話。我就很氣憤。結果剛剛一睡醒，就沒有這些情緒了。是不是生活就是修行，經歷就是了業。所有人即是修行之人，所有事都是為了了卻業果呢。這就是隨緣了業麼。

種子：這個是後面詳細解讀的。

李霸總：現在的教育是正規化教育。

李霸總：是給出標準的教育。

群主：有句話是這麼說的，人類本來只是無知，但教育使他們變的愚蠢（捂臉）

李霸總：無知，是一種自然狀態。而不是缺乏知識。實際上我們並不缺乏知識，我們也並不擁有它們。

李霸總：但是你要是放在一個考核裡面。

李霸總：比如高考，比如考研，比如考公務員這些都在考什麼。

李霸總：去追求無盡的知識，實際上沒有辦法指導我們的生活。

停下：知識，確實只是往大腦裡增加記憶罷了，無知，卻不會評判，更是容易過好當下。

李霸總：所有人都處於自然狀態，就沒有競爭了。

雨季：我覺得教育是必要的。作為一個社會人，在生存的基礎上再談發展，社會首先是培養生存技能，在自立的基礎上再談發展。同樣的，修行也是在一個獨立人的基礎上談精神追求。教育從我內心來看，我還是感謝社會教育的，但是往那邊走，自己有自己的選擇，有的人被動往前推，有的人自主往前走而已。（一人鼓掌）

雨季：我的悟性比較低，我覺得修行就是精神追求（捂臉）

群主：有句話是這麼說的，教育應該是引導與喚醒。

小吃包：南懷瑾老先生說的一段話，佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界。技在手,能在身,思在腦,從容過活。三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。這就是修行，人人都在修行中，但不是人人都可以稱之為修行人，因為修行人都有了那一念覺知。

do：正好今天看到這段話，良好的教育意味著讓學生能理解人類大體上是如何思考的；他們能夠欣賞美，會思考人性及其情感；他們渴望探究自然世界和社會世界是如何運作的。最為重要的是，好的教育教會他們不斷提升自己學習新知識、吸收新知識的能力，改善思維方式。在我看來，理解真理意味著，即便一個人永遠無法找到終極真理，他仍會透過思考、推斷、討論、辯論、分析，透過研究資料、考量文字，不斷地去接近真理，並樂在其中。我認為這就是好的教育。

海藍天：修行應該是基於生活的，紅塵處處是道場。個人理解。

小吃包：生活就是一種修行。

李霸總：金錢會壓縮生存的基礎。

李霸總：沒錢的人想有錢，有錢的還想更有錢。

李霸總：很有錢的想一直有錢。一直有錢的想長生。

小吃包：咱實際一點。衣食住行哪個不要錢，沒錢喝西北風嗎？

小吃包：就算買種子，買農藥也要錢啊。

小吃包：水電這些哪個不要錢，原始社會還好說，現代社會就得去賺錢。

李霸總：所以老子沒有說大同社會，而是趨近於大同社會。

小吃包：錢這個東西本來就是中