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種子:能對境不迷,對我們來說已經很難啦,那些細微的覺照,代表更高的階段。

問道:現在困惑的是怎麼讓這個本心一直顯現。

種子:當然,一切沒有高低,但站在三維認知來說,我們需要一個依止的定義方便理解。

種子:@問道,本心一直都在。

問道:嗯,只是沒得證得,或者說沒有讓本心覺醒。

種子:初修行,只能偶爾覺察本心,慢慢的,會短暫住在本心,再後來,常住本心,最後如如不動。

種子:嗯,本心一直在,只是我們被業力牽引,被幻相左右,不能保持在本心上。

問道:@種子,入定忘我的狀態,顯現的是不是本心呢?

種子:看吧,無論道佛多麼高深的智慧,咱們一點就透,很容易理悟,因為我們都是老靈魂啦,什麼都經歷過啦,也修行過很多世。

問道:忘記身體忘記了自己這一世的記憶和經歷。

種子:只是理悟,並沒有修到那個層次。

種子:@問道,對,入定也分兩種,一般是指你說的這種,忘我境。

問道:這是這種狀態下的本心,也沒有什麼神奇之處。(捂臉笑哭)

種子:這種入定,會感應到本心,就是空性,但你不一定能保持。

種子:對,只是感應到本心。

問道:嗯,很短暫的,所謂的輪迴也不過如此了吧。

種子:你想常住,就要說真正的入定了,這是修行人說的定,也叫深定。

種子:愣嚴大定。

種子:這種,可以主動出體,去輪迴時空裡了緣,收回散落在時空裡的靈能量,這種才能常住本心如如不動。

問道:因為有過入定的忘我,所以當時的感覺就是我非我。

問道:我也是我。(捂臉笑哭)

種子:(頭上長草的可愛圖片:嗯嗯)

問道:就比如,有的人因為外在原因失憶了,那這個人還是他嗎?

問道:他還是他,只能說不是原來的他了。

種子:我們就是這樣啊,都是缺失記憶的人。

種子:我們還是我嗎?

問道:這不就類似輪迴嗎?(捂臉笑哭)

種子:對啊,這就是輪迴。

問道:輪迴的記憶和忘我,或者失憶,也是二元對立的。(捂臉笑哭)

種子:我們就是一群失去記憶的傢伙,在幻相中顛倒妄想,等你想起自己是誰,就超脫了。

種子:@問道,是呀,二元對立是存在的,沒有對錯。

問道:換個說法,如果說讓我們帶著記憶再重新經歷一遍自己的人生,是不是更痛苦?

種子:二元對立只是一種規律,一種能量,別去定義它,評判它,我們只要使用它就行。

問道:對。

種子:回覆問道:那你去問那些演員,他們知道每一次的劇本,他們會痛苦嗎?

寒冰:對,地球規則,對我來說,既是有,也是無。

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