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昔年藺重陽在任時,儒門內部各脈多少有些被壓的喘不過氣,這一位太強勢了,別說他們私下給劍皇找點什麼事做,劍皇不給他們找點事做就很不錯了,所以理念與派系爭鬥都不在臺面上。

然而,等藺重陽卸任,從前被壓制的儒脈便開始變著法子試探。

考慮到劍皇只是卸任他們沒有做的太過分。

但不論怎麼說終究是做了。

昔年東武林之事,一番爭執之後成全了疏樓龍宿與儒門天下,太學主對其蓋棺定論。

如今,儒門四大名鋒提案,因為背後的影響太過巨大,所以太學主幹脆在最開始便插手,直接將這一項提案正規化,而不是讓下面那些人以此為藉口搞小動作,理念之爭,派系之爭,終究可以將之限定在某個範圍,避免沒必要的犧牲產生。

就像太學主所言,皆是我儒門棟樑。

久遠前,兩人會面定下未來建制與格局時,藺重陽也曾說過相同的話語。

“一代人有一代人需要做的事,以正規選拔免去無謂的犧牲,對儒門而言,確實是一件好事,理念派系之爭被放上桌面,也不是一件壞事。”

卸任歸卸任,又不是退出儒門,應該他們考慮到的事情便要考慮到:

“至少,彼此之間多了交流的平臺。”

但話又說回來,若是到了必須做出決斷時,一門一派相較於整體的發展,也算不上什麼,早在厲族之戰期間太學主便有這個覺悟。

他提起茶壺,給藺重陽添了茶:“新儒學與你的革新派,可是有著本質區別。”

“難道他們不是新儒學?”

“你說是就是吧。”

“舊儒學不也同樣可以進行細分。”

定義新儒學的人是建立儒門天下的疏樓龍宿。

革新派的誕生則更加久遠,要追溯到儒門建制尚未確立之前,這一派並不需要什麼,只需要其他人跟著一起變革便足夠了,不管是求權也好,還是求力也罷,只要願意變革便是革新派。

在革新派眼中,新舊儒學,獨尊儒教,亦或者三教合一等派系沒有差別。

與他們形成對立的是頑固派。

即,不願意跟隨時代進步的那部分人。

革新派內部同樣因為各種原因,存在不同的思想與派系,但他們被團結在同一面旗幟下,這是藺重陽一直秉持的態度。

在主旨相同的前提下,存在不同支旨,可以起到均衡作用,不至於要錯一起錯。

達到以集中度為主,爭論度為輔的狀態最佳。

就算藺重陽在任時也並非一意孤行,作風強勢歸強勢,但會聽取他人意見,會反省,在不斷改變世界的同時,沒有忽視對自身的提高與完善。

在這方面,嚴格來說非常君更有經驗,畢竟當年的儒聖明德一脈盛行主事離線制。

“有一件事你說的對,算算時間,我也該安排六部公選了,若否,舉行四鋒選拔之時,容易讓各脈之人看輕學海無涯。”太學主將話題揭過。

無論儒門天下亦或德風古道,如今都是朝氣蓬勃之景,反觀學海無涯,盡顯沉沉暮氣。

六部執令的位置確實到了應該更換的時候。

其他地方不好說,學海無涯,太學主時至今日依舊能做到一言九鼎。

“公選?這麼說弦知音也要參加?”

比起臨時起意,藺重陽更願意相信,太學主對六部公選之事早有規劃,只是缺個合適的機會,事實也確實如他所料。

“御部依舊由司徒偃執掌,禮部,換上來的應當是太史侯,射部是東方羿,書部則是來自海外的央森,弦知音屬意先去樂部歷練。”

每一個人背後都有舊儒學中的一派,或者至少

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