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若是遇到有緣人,那無論是指點迷津,亦或者傳授其一招半式,更或者盡傳太極之道,不論哪一種情況號崑崙都會很樂意。

他甚至不會強求對方加入道門。

緣來修行,緣盡則去。

修行就是這麼簡單的事情。

但是,這不代表號崑崙會對收徒弟感興趣。

樂意教導是真,傾囊相授也是真,不樂意收徒弟同樣是真。

在聽到藺重陽此行目的之後,他反手從草廬內的書架裡攝出三本書冊,放在對方面前,封面上分別書有《太極玄》,《太極劍》,《觀雲相》。

傳其絕學?可以。

收其為徒?不行!

比之凌絕頂柔和了億點,無論是性格,還是在教學方面,但存在的相似之處也不少,他們修持的道有部分相通點。

此時,藺重陽抬手,將三本書冊悉數退還。

經過互相論道一旬時間之後,兩人之間,也建立起一些交情,連帶著稱呼亦有所改變。

號崑崙的境界,放眼四境道門都是最頂尖的那一部分,哪怕他本人不太能打,修為只是修持過程中得來的副產物,如今“僅”是太易先天。

這方面與武痴傳承相似,自一開始追求的便不是根基與力量,而是心與悟。

所以,號崑崙這個不太能打只是相對而言。

不然為什麼兩人只是論道一旬,換個人,換個地方,論到這種深度早上手了,切磋印證與坐地論道的契合度更高。

事實是號崑崙沒提,藺重陽也沒提,萬物齊身對太極心流的剋制太過巨大。

納天地之氣,化乾坤無極,遇到這種對手就像秀才遇到兵,天下間絕大多數武學,流派,在這種情況下結果相差不大。

實在是藺重陽的道路太過適合戰鬥。

這就導致不論太極心流,亦或武痴絕學,都比他那條路更適合讓更多的人修行。

號崑崙無奈:“難不成此事非老道我不可?”

三本書冊被推回至面前,滾滾紅塵,他終究要去面對。

“此事非好友不可。”只見藺重陽端起茶杯。

“老道不信,重陽你想教大可自己教。”

“非也,正因為我能教,所以才不能由我教。”

“他與老道並無師徒之緣。”

“有緣無緣,好友說了可不算。”

“那誰說了算?”

“我。”

“古人云,剛過易折,重陽你莫要這般霸道。”

眼前之人隨和起來是真的隨和,出身儒門還能不在意環境與飲食,在儒門也算異類了,但霸道起來真的與他所修之道一樣霸道。

那「內聖外王」可以直接看做霸道的一種。

只是沒有那麼純粹,留了餘地。

“緣,可以強求,他人求不來是能力不足,我應當可以試一試。”將茶杯放回桌面,只聞藺重陽氣定神閒道。

號崑崙將書收起:“老道勸你千萬不要亂來。”

重瞳之中神色平靜,卻如日月般不可直視,萬物萬法運轉的規律似被其所見,未來,因果,皆倒映在其中,再聞淡然之語:

“在他降世之後,自會前來崑崙山與好友結下那一份緣,屆時要不要收,我不干涉。”

以號崑崙的性格必然不會視而不見,至少也會與香還白規定個時間,然後,在那個時間裡只傳他一招,或者能學多少都算對方的。

作為素清閱的轉世,香還白不是紫宮太一。

更不是傲笑紅塵與談無慾。

機會,因果,緣,他這邊已經留下,若是這樣還無法將之把握,想來某人也不介意多頓揍。

修行太極心流

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