第七十六章 法門教祖，儒門之尊

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

他們卻想整點事情出來，站在人性角度可以理解，但站在個人立場不太能容忍。

可惜，儒門法宗那邊能力只能說一般。

若非有我與點風缺支援，他們現在不是被取締就是變成空架子。”

“法門之主人品與德行皆為上上之選，南武林之人無不敬服，為人剛正，慎謀且能斷，故由我出面請天南筆加入儒門，擔儒門法宗之重任。”

藺重陽簡明扼要的說明原因，詳略得當，但也能看出他對殷末簫評價很高。

面前之人，確實是表裡如一的高風亮節者。

根據其傳人之性格，藺重陽曾對殷末簫早年之經歷做過推測，或許那是他人生的三個階段。

衛無私其人個性剛硬且不近人情，嚴酷苛刻且不知變通，以自己所認定的正義為正義，執法過程中往往矯枉過正。

法無吾其人強調公正無私、執法毫不偏頗，對外人要求嚴苛，但實際上卻是一名徇私護短之人。

聶商其人性情穩重樸實、處世謙恭明理，凡事奉循法門教條為圭臬，循規蹈矩，謹遵師命不敢違逆，指導後進更是不遺餘力，但耳根比較軟。

從最開始的嚴酷苛刻，到後來以言語勸導，注重人際關係的處理，直至最後歸於穩重，看上去是有一些道理。

只是，在見到殷末簫本人之後，藺重陽將自己先前的猜測推翻，而且法門教祖如今尚未收徒。

人與人先天上便存在差異。

有些人生來就是如此，後天稍加引導，便能水到渠成的走上正途，比如殷末簫、君奉天這類；還有一些是怎麼教都教不好，稍加引導，便是天下一等一的壞種，比如像狂龍一聲笑那類人。

前者符合「人之初，性本善」。

後者符合「人之初，性本惡」。

面對不同的人要以不同的手段進行教導，只要將合適的人放在合適的地方，就算是被壓在紂絕陰天宮下的狂龍一聲笑，也能創造出應有的價值。

提及此事便避不過九天玄尊一家。

還有襲滅天來。

都可以作為不同天性的案例。

“殷末簫願為天下蒼生，盡綿薄之力。”經過認真且慎重的考慮，殷末簫終究沒有拒絕。

藺重陽出言致謝：“多謝。”

而後，對坐的兩人舉杯共飲，第一階段完成。

“這一卷是儒門法宗那邊使用的律法。”

不到一寸厚的書冊，在被藺重陽化出後放在殷末簫面前，儒門法宗的律法比較簡單，以法門之主的能力讀起來應當無礙。

蓬！

不等殷末簫做出反應，另一本三寸厚的書冊被放在桌面，連茶盞都在輕微顫動。

“這一卷是德風古道使用的《至衡律典》。”