第二百五十四章 就你要天下大同啊

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，天下為公，選賢與能，講信修睦。《禮記》中記述的天下大同，人人友愛互助，家家安居樂業，沒有差異，沒有戰爭，是前人給後人留下的崇高理想，也是仁的最終歸途。

就如同小國寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不遠；雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。

使人復結繩而用之。

甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。

道理相似的還有：古之人，損一毫利天下，不與也，悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。”

藺重陽道述的這些內容，素清閱早先都在典籍中看到過，儒學，多讀書是基礎中的基礎。

對於天下大同，他更多的還是憧憬與嚮往。

倒也正常，比如道門那邊的高人，大多都是小國寡民的親身實踐者，在山中清修，互不打擾。

不過接下來的話語，讓素清閱陷入沉思：

“人是有思想，有意見的生命，每一個生命的思想與意見皆不相同，每個人的追求亦不相同。

即便你能夠讓這世間的生命，皆生活在相同的規則與制度之下，也不過是另一種畸形的社會，前人的路與追求並不一定適合我們。

身處的時代不同，所處的環境不同，天下大同終究只是理想，實事求是才是當下應該做的。”

直到藺重陽將話說完，他又愣了一陣，方才回過神來，緩緩開口，試探道：

“這便是前輩想讓我理解的嗎？”

對方實在過於坦誠，話語間毫不掩飾，以至於他很容易猜到目的，卻又有幾分訝異。

“非也，這是你在修習儒學之前，應該理解的內容，是客觀存在的事實。

以你如今的年歲，或許不能完全理解，但隨著閱歷的積累，你自會明白其中深意，尤其是在你下定決心要去做某一件事之後。”

稱呼的改變，讓兩人的談話少了些距離感，那所謂的天下大同已經被另一時空推翻。

所以，便沒有必要浪費時間再去走一遍。

素清閱致謝道：“多謝前輩指教。”

“指教談不上，我也不過是提前讓你明白，一些你遲早會明白的道理罷了。

你之時間，遠比常人更加寶貴，能少走一點彎路便少走一點彎路，節省下來的時間，可以用在其他需要的地方。”

先不說先天人的壽數幾乎無有窮盡，就算是尋常人，只要手段得當也能長生。

但是，坐在面前的孩童，一世三百五十六歲。

天命註定，無可更改。

其他人藺重陽或許有辦法拉一把，這個，他得想一想辦法，就算中陰界如今已收入囊中，但素清閱元神已經補全，一直轉世也不叫回事。

老素前三世的第一世，包括佛門和道門的名字也都有了，是東勝大佬給取的，棄天姐姐補全了三世的詩號。

劇裡提到的那三個顯然作為稱號更合適。

三世名字的形式有點像問奈何那樣，這邊留個懸念，哈。

(本章完)