第三十一章 :殿上論對，律典至衡正儒法

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“師叔。”

淬心殿上，藺重陽在向帷幕後的夏戡玄行禮之後，徑自坐回了自己的座位。

假期總是短暫的，雖然對他來說差別並不大，只要不是閉關潛修，在哪學習都一樣，畢竟練功效率擺在那。

“最近反饋回來的訊息都在桌上，你先看，看完之後談談看法。”

近些年外出創業的儒生，大多都做的不錯，在地方上站穩腳之後，很大程度上為德風古道分擔了壓力。

若是按照未改革之前的體制，地方上的事情事無鉅細都要反饋來淬心殿，不僅徒增很多不必要的麻煩，有時也會因為反饋不及時而出現一些問題。

而在改革之後，地方上的事情都由當地的支脈處理，只有他們解決不了的，或者許可權不夠的，才向總部反饋。

優點自然是明顯的，但缺點也不是沒有。

隨著時間的流逝，這些人還能不能保持初心尚是未知數，而在其中起決定條件的，恰好是當任主事。

主事的能力與人望越高，各支脈便被腐化的越慢，能力與人望越差，被腐化的便越快，儒聖明德主事，與德風古道主事可是兩個概念。

藺重陽將桌上的卷宗一卷卷拿起，看完之後再卷好放下，將十數卷的內容全部看完後，出言道

“目前看來還不錯，但若無後續管理，變質不過是遲早的事情。

在站穩腳跟之後，他們便成了既得利益者，隨著時間的發展，尸位素餐之人，相信不會是少數。

我甚至覺得，其中一些人正事不做不說，反過來還會對德風古道指手畫腳。”

初心，有多少人能保持初心，現在是有夏戡玄壓著，這些人都翻不了天，只能乖乖幹活，等以後由他接手，還是一切照舊，但再往後呢？

人治就是有這麼個不好處，全看當權者的能力，一旦能力不足，“各路諸侯”聽調不聽宣什麼的都不過是遲早的事。

這行嗎？那肯定不行。

組織上支援你坐到這個位置，那肯定是希望你多做實事，多為蒼生著想，弘揚儒門精神。

而不是尸位素餐，敗壞儒門名聲，還給德風古道添亂。

“那你說該怎樣解決。”

人治這事，解決起來說容易也容易，但說困難也困難。

終歸還是考驗當權者的能力，第一代改革，第二代守成，到第三代之後，這些人就習以為常了。

壓力主要在第一代以及第二代，第一代要將政策推行下去，同時壓得住下邊那些蠢蠢欲動的反對派；第二代要將政策穩固，不能讓反對派找到復辟的機會。

當然，這是還把先天人當人的做法，不當人的做法夏戡玄也有，但他還是想聽聽藺重陽的觀點。

“把效績抓起來，讓眾人知道，別想著在一個地方混吃等死，你若是不願意做，你若是做不好，有的是人願意去做，並且比你做的更好。

而效績累積的回報，便是在永珍真藏之中進修的機會，畢竟也不能又想讓他們做事，又不想給他們應有的待遇，那未免有些太不近人情了。”

儒門是什麼地方，是教書育人的地方，教化之舉影響深遠，所以，要廣撒網，多撈魚。

前面有人做的不好，或者有人不想做了，後邊自會有人頂上來，儒門最不缺的就是機會主義者。

畢竟這地方讀書人是最多的，再加上德風古道這地方，還不是教人讀死書的地方。

但也不能大搞狼性文化，容易把狼群給急瘋，最後咬死主人。

想要馬跑，就得給馬吃草，讓他們知道自己做事是有價值的，有回報的，甚至可以適當的畫餅。

畢竟，他的目標是促進良性競爭，而不是大搞剝削，什麼不把先天人當人，