第一百八十九章 三大源流的雛形

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雖然在滅境的時候，仙墨因果就已經在研究佛門的精要與武學，甚至從玉織翔那邊學了幾招，回來前還借閱過儒聖佛道的典籍，但直到跟天佛五相開始修行禪天九定，他才算是正式的三教同修。

修行一道，離不開引路人，看了那麼多典籍，以他的閱歷其實消化不過來，得有人幫他消化。

所謂，儒為表，道為骨，佛為心，便是如此。

有平亂訣統籌體內真元，問奈何彼時遇到的那些麻煩，並不會出現在他身上。

…………

時間回到現在，草廬內，心中所想被好友點破的仙墨因果，語氣輕鬆，面上沒有半分尷尬。

很多時候，無名僧都覺得好友不像佛門中人。

關於這一點仙墨因果同樣有自知之明，在這條名為救世的道路之上，他更像儒門中人，並且對儒門思想的認同度也高於佛道雙方。

當然，這裡的儒門思想，特指師伯提出的理論以及門下諸多儒生的實踐。

其他儒脈就算了，他們不僅連自己的東西都整不明白，內部也存在大量的問題，說起這個，其實並不侷限在儒門，道門與佛門同樣存在。

就比如，當下的這個天佛原鄉。

他總不能說，指望佛鄉深闕那些人去救世吧？

除了裳瓔珞之外，簡直就是一群臭魚爛蝦，光尊在天之靈對他們失望實在是太正常不過。

明知穢佛洗罪界有弊端，不僅不想著把這個弊端給解決掉，還一個兩個繼續往進跳，能固步自封成這樣，怕不是狗看了都得搖頭。

更關鍵的是，過不了多少年魔佛波旬便會再次降世，他怎麼看怎麼覺得，深闕的那些臭魚爛蝦都是欲界種子，偏偏他們又經歷過上一次的劫難。

果然，就算強如先天人，在過往中能夠吸取到的教訓，便是從不吸取教訓。

既然承接了光尊的恩惠與因果，他覺得，自己或許該盡力拉他們一把，不為其他，只為少幾個為禍蒼生的欲界部眾。

就算他們全都乖乖呆在深闕唸經，也比被魔佛波旬洗腦強，希望這些曾經的薪火有點作用。

仙墨因果只能這麼想，畢竟，在事情真正走上無可挽回的極端之前，他總不能因為擔心，就先下手為強，提劍送深闕諸佛入滅。

“若四境佛門共同遵守律法，以此護佑佛法不失其真意，波旬之禍應當能夠有所削減，不過在恪遵嚴法之餘，裁斷亦需合乎事理。”

無名僧稍作思考便給出了答桉，而後雙手合十宣了一聲佛號：

“我佛慈悲，法不誅心。”

此道雖然是好友率先提出，但經過前後幾次交流論道，他明白自己已經被說動了，因為，這確實是一條可行性極高的道路。

不管是對蒼生，還是對佛門，亦或者對自己。

佛門法宗有其固有之缺陷，若否，當年也不會發生那樣一樁公桉。

“直接推行全新的律法，難度不小，但如果出發點是將佛門建制完善，然後，把關於律法的改革新增到建制之中，阻力便會極大的被削減。

當然，此舉憑你我一己之力，指不定得忙到什麼時候，最好的選擇還是請人幫忙背書。”

仙墨因果要比自己單純的好友想得更多，因為佛門諸多勢力之間，根本不存在所謂上下級關係。

西煌佛界，神淵佛境，鹿苑一乘，萬聖巖，天佛原鄉，滅度梵宇，大家都是佛門高層，誰都不曾受制於誰。

還有像大乘靈雲寺，西佛界，這種特殊存在。

想要在佛門成事，必需得找前輩背書，然後自己拿出的東西，又能被眾多勢力認同。

這裡主要指苦境佛門，滅境那邊只要找梵天前輩幫下忙，至少能解決七成問題，剩