第287章 迴圈的是人性

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據高位，最起碼徐家後人能在朝中當個差混口飯吃，不必下地種田出力，徐達他也就心滿意足了，

朱雄英看透了徐達心中所想，開口說深了一句，

“徐將軍，活在當下便是，牌桌上總是那麼幾家玩來玩去，到底是不對的...”

朱雄英此話一出，徐輝祖、朱高熾俱是滿眼震驚，而朱允熥則是滿眼狂熱的看向哥哥，至於徐達...他反倒是迷茫了，

說實話，聖孫殿下的話，徐達沒聽懂，或者說是，徐達根本就不想聽懂，

什麼叫牌桌上總是那麼幾家玩來玩去，是不對的？

殿下的意思再明顯不過了，聖孫殿下不允許鐵打的勳貴出現，而且很明顯，聖孫殿下並不是針對徐家，而是針對所有人，

可這就與帝制封建王朝的根本邏輯背道而馳了，雖說在春秋時期便已經廢除了世卿世祿制度，但無非是從明面上轉到地下，除了極少數跳過龍門的草魚之外，這個世道的基本邏輯從來就沒有變過，

那便是大臣的孩子未來是大臣，

農夫的孩子未來是農夫，

哪怕聖孫殿下普及掃盲，哪怕聖孫殿下改革科舉，哪怕聖孫殿下做了很多很多...但層級的固化，不是一句兩句，一件事兩件事就能消弭的，

或者說，這就是伴隨人類歷史存在的，

身份的傳遞，做得明顯一點，就是直接指派，哪怕隋朝建立科舉，恩蔭制度也是一直存在的，這便是給勳貴子弟開的後門，從政治遊戲的角度來看，這也是平衡各方階層的手段，

做的相對隱秘一些，那便是在資源上的堆砌，哪怕勳貴子弟不需直接恩蔭，人家所得到的人脈、資源就已經遠超常人想象了，

不說別的，哪怕是和朝中官員吃頓飯，混個臉熟，這也是極大的資源，試想一下，一個普通孩子，要經過多少努力，才能和朝中官員坐在一個桌面上吃飯？而勳貴子弟輕輕鬆鬆就可以實現人脈架構，

這並不是頑疾，也不能稱之為腐敗，這就是人情世故，就是人性，

而像老朱那般大殺特殺，誰的面子也不賣，六親不認的行為是反人性的，

這就存在一個死扣，要用反人性的反貪行為制止充滿人性的裙帶...到最後還會是人性獲勝，

因為這就是個需要群體報團生存的人類社會，

老朱有心無力，想殺也殺不乾淨，朝中勳貴心知肚明，只要挺過一輪一輪的屠刀，就又重新進入了迴圈，

而朱元璋的行為，看似打亂了迴圈，但拉長時間來看，絲毫無傷大雅，到底什麼都沒改變，

因為，老朱也是迴圈內的一員。

而歷史迴圈的也並不是封建王朝，而是人性。