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股東風。
對此,玉藏鋒也早有預案,或者說是日月才子早有預案。
……
而這預案的‘借東風’,便是又一種新創的秘法,依舊以八大圖騰聖印陣法來實現。
荒狼在北,為一為坎,代表水;玄武在西南,為二為坤,代表地;銀豹在東,為三為震,代表雷;蒼鷹在東南,為四為巽,代表風。
五為中宮,此刻便是玉藏鋒和風若琴。
麒麟在西北,為六為乾,代表天;金獅在西,為七為兌,代表澤;神猿在東北,為八為艮,代表山;鳳凰在南,為九為離,代表火。
此方位、代數,皆為後天八卦。
誠然有些圖騰聖印與八卦屬性並不是完全符合的,但這並不是不能變通的。
如玄武聖印,可為水可為地,但它代表了地的時候,水必須有另一種聖印代替。
如麒麟聖印,可為風雷,但蒼鷹聖印也能代表風,而天卻缺乏最合適的聖印代表者,那就只能由相對適合的麒麟聖印頂上。
不過屬性並不是固定不變的,例如透過陣法運轉,麒麟聖印可以把自己的雷屬性傳遞給銀豹聖印,讓它更適合震方位。
就像《西遊記》中,孫悟空是金公,豬八戒是木母,沙和尚為土,唐僧和小白龍為水火既濟。
但是,孫悟空又是心猿,屬火。亥豬對應腎臟,屬水。金蟬子自然是金,小白龍生命力旺盛為木,唯有沙和尚依舊是屬土。
變化者,易也。此為易與不易之道,恆也。
……
只見八大圖騰聖印交相輝映之間,方位悄然變化。
麒麟在南,金獅在東南,鳳凰在東,銀豹在東北,蒼鷹在西南,神猿在西北,荒狼在西,玄武在北。
乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,此方位與代數,乃是先天八卦。
圖騰聖印陣法由後天八卦變成先天八卦之際,靈氣蜂擁,如潮如浪,在大有院積聚濃郁成霧。
隨之八大聖獸吼叫啼鳴,更有一股玄之又玄的神秘力量從虛無而生,作用於代表道心通明的蓮花冠上。
那蓮花冠變得不像一頂道冠,反倒似一朵神蓮綻開,垂下悟道智慧之光,籠罩玉藏鋒與風若琴兩人肉身。
兩人元神雖是出竅在外,但並不是與肉身斷了聯絡,受悟道之光加持,好似天人合一,神遊大道!
元神之合奏更加契合天地自然,琴音更有傳出河洛谷之趨勢,隨著道音再響:
“弦化無弦者,其聲愈希,俱似大道。天地在指間,浩然快哉,謂之‘伏羲神天響’!”
伏羲創世,萬籟莫及,神響蕩弦,威震天地!
河洛谷中,所有絲絃之器,無人彈撥而自動,附和神天三響。
此般異象更是透過河洛結界不斷外擴,絲絃自動,倏引萬物同春,惹得無數修士驚駭莫名!
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