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玉藏鋒依舊是以道濟的模樣出現，德韶等人既驚且疑，但終歸是放鬆了幾分防備。
“道濟師弟，你怎麼會出現在這裡？”
德韶入門比道濟早，如今又是佛子，自然是稱呼道濟為師弟的。
“此事說來話長，那日，在天台城……”
玉藏鋒進一步降低他們的戒心之後，突然暴起傷人。
獅頭寶刀瞬出，狂龍八斬再現塵寰，刀芒暴襲亂掃！
九人登時受創，雖不致命，但也傷得不輕。當然，德韶佛子的傷勢最輕。
不過玉藏鋒卻沒有痛下殺手，而是再次以重明天眼之力，加持天罡幻訣，挑起九人心中慾念。
九人在受傷狀態，可以降低玉藏鋒同時將他們拉入幻境的難度。
當然，德韶佛子依舊是重點照顧物件，誰叫他修為最高，傷勢最輕呢。
……
九人幻境，各有不同。
有人是艱難抵抗，等到元滅大師歸來得以活命。也有人是九人聯合，再付出幾人性命後反殺‘道濟’。
有人回到靈隱寺後因受創傷了根基，修為再難寸進，於是自暴自棄，墮落破了色戒，縱情聲色之間。
也有人轉而投奔魔教，靠魔教秘法強行突破境界，開始喜怒無常，嗜殺成性。
還有人恢復傷勢，破而後立，得到寺中長老提拔，卻漸漸開始熱衷權勢，利慾薰心。
單說德韶佛子，卻是頗有幾分定性、毅力。
其心中幻象卻是，其他弟子守在周圍防止‘道濟’逃脫，而他獨自打敗了‘道濟’，並擒拿回靈隱寺鎮壓在佛塔之下。
等傷勢恢復後，德韶修為又更上一層樓，隨後前往鎮壓佛塔，與‘道濟’談心。
或者不能稱之為談心，而是剖析自我、自述內心。
“貧僧入門比你早，修為境界比你高，論慧根、悟性、定性、毅力，樣樣不弱於人！”
“明明貧僧才是佛子第一候選人的，為什麼在你入門之後，這一切就都變了？”
“就憑你身具羅漢金身的特殊體質嗎？”德韶臉上出現嗔怒之色。
“不過是隻有初步覺醒的徵兆而已，能不能徹底覺醒還不一定呢。貧僧不明白，師伯師叔們憑什麼認為你將來的成就會比我高？”
……
諸君可不要覺得羅漢金身不在萬界十大至強體質之列，就不算頂尖特殊體質。
要知道在小乘佛教，認為世間只有一尊佛，那就是世尊如來——釋迦牟尼佛。
而修佛者，是成不了佛的，所能修成的最高果位便是阿羅漢果，具足四諦智慧，眾生煩惱斷盡，不復六道生死輪迴。
身具羅漢金身者，可以說是註定要成就大阿羅漢的天驕，體質徹底覺醒後會具有殺賊之力、應供之德、無生之能！
……
“我們佛門不是應該看佛性、重品性、講悟性嗎？大乘佛法教義不是說人人皆可成佛嗎？”
“方丈和長老們為什麼會更看重特殊體質的天資？”
“貧僧想不明白，煩惱頓生，師傅讓我去讀佛經，於是貧僧便常住藏經閣，日夜徹讀佛經。”
德韶臉上恢復平靜，古井無波又怡然自得。
“佛經真的博大精深，蘊藏著無窮智慧，漸漸地，貧僧忘了佛子之事，反倒生出了一顆清淨佛心。”
“等貧僧被師傅從藏經閣中喚醒的時候，就被冊封為佛子了。”
“原來曾經追求而不得的東西，如今得到，感覺也不過如此，稀鬆平常。”
“當然，貧僧也沒有拒絕佛子之位。貧僧覺得自己有承接佛子之位的資格和德行，所以為什麼要拒絕呢？”
“當你再次出現在
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