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了，人山人海的觀眾開始陸續散去。
至於宿老、天驕賓客們，有立即離開的，比如魔道中人，他們也怕有正道人士跳出來要伏魔。
畢竟是在人家地盤上，猛虎也架不住群狼呀！更何況這裡還不止有豺狼，裡面還藏著蛟龍呢。
也有要逗留幾天的，其中以大乘顯宗的佛門之人居多。
玉藏鋒隨著人流而走，卻在不經意間變化作大慈恩寺的和尚，混入其中。
……
等到了夜裡子時，卻是悄然摸到了三葬法師的禪房。
三葬法師還未休息，正在默誦佛經，所誦正是祖師玄奘法師所著的《成唯識論》。
玉藏鋒站在門前，也不打擾。等了片刻，禪房門無風自動，悄然開啟。
默誦完佛經的三葬法師還坐在蒲團之上，溫和開口道：
“施主夜間不請自來，恐非良善，莫不是樑上君子？”
“非也非也，樑上君子豈會在門前等候，貧道前來，乃是為大師贈予一樁造化機緣。”
三葬法師走出禪房，器宇軒昂，寶相莊嚴中又不乏溫文爾雅。
“所謂無功不受祿，不知施主有何條件？”
玉藏鋒一副和尚模樣，卻自稱是貧道，繼續說著。
“貧道想與大師比試一場，若能僥倖勝得一招半式，便請大師讓貧道在大慈恩寺寶庫中任取寶物一件。”
“比試過後，無論勝敗，貧道偶得的佛門秘式傳承，皆會贈予大師。”
……
唯識宗三傳而終，自隱山門的時候，諸多信奉唯識佛法的寺廟，包括唯識宗祖庭的大慈恩寺，也紛紛改換門庭到禪宗、華嚴宗。
三葬法師在弘福寺講經說法，在香山寺舉辦水陸法會，在大慈恩寺舉辦無遮大會，可不只是宣講佛法，更是奪回唯識宗原屬寺廟。
無遮大會舉辦之後，三葬法師雖然依舊是稱佛子，但其實際權勢可不比大慈恩寺方丈差分毫。
自然也有權利、有資格讓人在大慈恩寺寶庫任取一件寶物。
……
“如此可算是你我二人的賭約？”
“黃天在上，貧道向來與賭毒不共戴天！此舉只是交流切磋，並不是賭約。”
三葬法師有些奇怪玉藏鋒的反應，不過也沒深究，點頭應下玉藏鋒的要求。
三葬法師見玉藏鋒不以本來面目示人，知道他不想暴露身份，便開口道：
“可需開啟陣法結界，以防他人驚擾？”
“如此甚好。”
玉藏鋒點頭稱善，畢竟比試起來，難免會驚動大慈恩寺及逗留的其他佛門中人圍觀，有些手段施展不開。
此處禪房所在乃是‘玄奘三藏院’，自有陣法守護，三葬法師念動之間便開啟了陣法結界。
玉藏鋒見狀，也不拖延，體內真元運轉，開口說道：“三葬大師，請賜教。”
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