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打鐵,遠遠瞥過一眼。
……
不出意外的話,魏清顏會成為茅山下任觀主。
但是,她並不姓許,不算許氏族人。
不同於天師府,代代天師掌教都出自張家。
雖然茅山派內部許家最強,但茅山掌門並不是代代都出自許家的。
這也和茅山派的創教史有關係,茅山派未成立之前,就有‘三茅真君’在‘句曲山’傳道,後改名茅山。
又有南嶽夫人創出上清道法,漸傳各地,許家也是在這時得了上清道法傳承,並致力弘法。
上清道法傳承至第九代,在華陽祖師手中,茅山派才正式創立,成為各地其他上清派道觀的聖地、祖庭。
上清派也便開始直接用茅山派來稱呼了。
而南嶽夫人本姓便是魏,其子嗣為劉姓,後從其孫輩中擇一人隨己姓,定居於鎮江郡開枝散葉。
這魏家一直延續下來就到了魏清顏這一輩。當然,魏家傳承延續這麼多年,期間也是數次和許家結親的。
故而魏清顏雖非許氏族人,但和許家的關係也是非常親近的。
……
玉藏鋒在茅山觀逗留了三天,獲得了關於法海大師的最新資訊後便離開去了姑蘇郡。
就像玉藏鋒之前去大宋王朝帝都拜訪過福星觀,去大蜀王朝拜訪過青羊宮一樣,一來算拜碼頭,二來是借用地頭蛇優勢。
道門衰落歸衰落,但能在佛門打壓下頑強紮根存活下來的,總是有兩把刷子的嘛。
地頭蛇優勢,不用白不用呀。
天下道門是一家嘛,若是有其他道觀的人來了張掖郡,純陽觀也得照拂一二的。
那對妖孽姐妹花一時行蹤難覓,法海大師倒是能找到,但也不好直接莽上去,所以玉藏鋒還是決定從青溪宣身上開始入手。
青溪宣開的藥鋪叫做‘保安堂’,並不在姑蘇郡城,而是在其下轄的虎丘城。
……
玉藏鋒手持白羽扇,一身素白清雅的衣袍,已然來到保安堂門口。
雖不說是門庭若市,但來看病抓藥的人還真不少。
玉藏鋒也不著急,就慢悠悠排著隊,看青溪宣問診開方。
一身青羅衣衫,戴黑漆頭巾,五官清秀,文質彬彬中又透著醫者仁心氣度。雖不是令人驚豔、一眼沉淪的相貌,但卻很有親和力,越看越耐看。
半晌,排前面的人都看診完了,輪到玉藏鋒了。
“這位公子,請坐。”青溪宣面上帶笑,語氣讓人如沐春風。
玉藏鋒坐在桌前凳子上,伸出手放在青溪宣面前,桌上的脈枕上。
青溪宣抬起三根手指按在玉藏鋒手腕上,凝神把脈,不一會兒便眉頭微皺。
玉藏鋒另一隻手羽扇輕搖,開口笑道:“大夫,我這心疾能治嗎?”
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