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太元古琴樣式,只不過玉石材質換成了梧桐靈木材質。
一邊展示太元古琴細節,一邊說道:
“道門有三昧真火,外煉為採木中火、石中火、空中火融成一體,內煉則是將人體精、氣、神煉成三昧,養就離精。”
“此火再加九天雷火與不滅地火,天地人三火同煉,刻五音之符,十二律之紋。內藏雌雄對劍,可以琴音御劍,亦或手持斬敵。”
但見真氣擬形的太元古琴中飛出兩把寶劍,劍身線條流利如枝葉開散,劍格處鑲嵌寶石,尾端垂掛珠串,漂亮非常。
“琴中藏劍,確實巧思非常。但琴身需空心共鳴,任何細微差別都會導致音質音色受損,更何況是琴中藏劍。”
風輕塵立馬對琴中藏劍提出質疑,表示反對。
墨洗烽則表示他有墨家機關術融入鑄術,可以做到琴中藏劍。且無論劍收在琴中還是御在琴外,都不影響音質音色。
歐冶龍淵也表示,琴中藏劍他更好發揮,鳳血梧桐樹心堅逾金鐵,十分適合鑄劍。
風若琴聽著眾人討論,鑄造方案細節逐漸完善,卻總覺得距離她心中的證道之寶差那麼一點意思。
其實邀請玉藏鋒參與,本就是風若琴看過名劍金鋒之後的臨時起意。
回到河洛谷之後,風若琴因太過在意證道之寶,反而患得患失起來。
遂請父親為她鑄寶之事卜了一卦,卦象顯示,此事成功與否居然是應在玉藏鋒身上。
這也是風若琴見玉藏鋒不說話,會主動問他的原因。
不過玉藏鋒所言琴中藏劍雖然巧妙,但也只是巧妙。她想要的證道之寶是琴並不是劍,劍只是綠葉。
就最重要的琴本身而言,和其他鑄術大師所說方案,並無本質區別。
是父親卜卦出錯了嗎?
不可能,父親精研天機衍算之術,不可能出錯的。
是時機未到,或是還差了什麼東西?
風若琴黛眉微皺,起身表示去為眾人準備酒水茶點。
風不羈當即跟上,聽了鑄術大師爭論半天,無聊得昏昏欲睡。要不是若琴表妹在,他早就離開了。
歐冶龍淵等人沉浸在鑄術探討辯駁之中,哪會在意這些,揮揮手就讓風若琴別打擾他們。
風若琴,她就是個彈琴的,她懂個錘子梧桐靈木、證道之寶。
丟擲太元古琴、琴中藏劍的玉藏鋒又開始划水了,倒是注意到了風若琴的神情。
分出心神沉入識海,對麒麟星說道:
“看來風若琴對眾人所言的鑄術方案都不太滿意呢。”
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