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女人擁有自主的離婚權。

如果自家官人,也就是丈夫有家暴情節,則可以報告衙門強制執行離婚。

且擁有分割男人一部分財產的權利。

三歲之前的子女還未長大,離婚會跟隨女方,除非女方放棄撫養權。

跟隨女方,男方要出一定的撫養費,根據實際情況而定。

女人沒有住房,離婚者,朝廷廠房會提供住宿,如果決定終生為朝廷做工,可以申請加入朝廷事業編。有各種福利保障,甚至將來會分房。

至於是什麼福利呢?

自然是五險一金了,不過這事在規劃,還沒具體的方案。

還有自衛法,如果有人,無論男人或者是女人被人毆打,可以無限反擊,如果手拿兵器有致命危險,此種情況出現反殺,自衛者無罪。

如果發現有男人強行對女人非禮,路過的人可以阻攔,如果打成重傷,也無罪。

如失誤打死,則視當時情況而定。

如果出現一群人毆打女人,或者毆打弱勢群體,圍觀者可上去群毆,若對方反抗激烈,可打死。

總之,武植的一系列律法,都是利於天下穩定的。

總之一條,先動手有罪論。

無論對錯,只要先動手,且不停手者,可以無限反擊。

除此之外,為了防止關係戶遮天蔽日,還頒發了一系列的限制官府的律法。

比如有人狀告官府不受理,或者明顯包庇的,輕則革職,永不錄用,重則杖責流放,如果發現包庇嚴重且數量多的,直接死刑。

當這個聖旨頒發之後,給大宋百姓造成了強烈的震動。

要知道,這樣一來普通百姓就不是什麼人都敢亂來了。

以前很多地主家庭,有家僕的那種,看你不爽直接呼你兩巴掌,敢反抗?群毆,你能咋地?

人家打的伱站不起來,鼻青臉腫是常有的事情。

甚至手腳打斷也常有發生,然而這樣的事情官府還不一定會管。

畢竟,關係這一塊,有錢人肯定是佔據了優勢。

只針對百姓們的律法還遠遠不夠,所以才有對官府的一系列限制,打人有罪,官府不受理,或者受理不公同樣有罪。

如此一來,雙管齊下,天下至少會太平許多。

「現在越來越嚴了,打人要不得,不過我這小老百姓,以後也不會被人欺負了!」

「是啊,誰敢打我,無限反擊!甚至可以殺了對方,在這種情況下誰敢亂打人?」

「武相對咱們老百姓太照顧了,真好啊!」

不少弱勢群體看到聖旨內容,不少人激動的想哭。

「以後也要對自家娘子好一點了,不能打,萬一打跑了娘子要離婚,而且朝廷好像鼓勵女人離婚找下一個,只要遭受不法對待的,女人未來也有一條路可走!」

「是啊,自家娘子,自然是對她們好一點了。咱們窮人家娶個媳婦,也不容易啊……」

律法對於好人來說,是極好的,對於那些就好這一口,家暴自家娘子的人來說,無疑是一道枷鎖。

他們還不得不照做,否則等待他們的將是大宋律法,還有自家娘子的逃跑。

想想也不太划算吧?

「我們女人地位提升了啊!」一群婦女也在議論紛紛。

「嗯,以後要是自家男人打我們,我們可以告狀,大不了去工廠,反正武相說了大宋的工廠包吃包住,只要我們能做活,就能養活自己,不必靠任何人!」

「嗯,我家男人還不錯,倒不用擔心,但有律法更好,不怕被人欺負了!」

「武相說了,欺負嚴重的直接死刑,以後我們也可以隨意逛街了!」

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