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李沐大概明白原身的願望了，便是在史書上留下濃墨重彩的一筆，而不是被後人寥寥掃過，讓後人說起孝端文皇后科爾沁博爾濟吉特氏時，浮現的不是『這人是誰』的疑惑。

而現在這個時候，皇太極還沒有稱帝，海蘭珠還沒有被皇太極知悉，布木布泰還沒有生下福臨，正是最好的時候。

李沐將原身的兩個女兒馬喀塔和達哲叫過來。

這兩個孩子分別是皇太極的二格格和三格格，也是皇太極為數不多的子嗣，皇太極目前只有過五個兒子和七個女兒，但存活的也只有三個兒子和七個女兒——在皇太極的這個年紀，只有十個子嗣也算是少了。

這三個兒子裡就只有豪格勉強有資格繼承皇太極的汗位，畢竟豪格是曾為皇太極繼妃烏拉那拉氏所出，也算嫡子，但在講究生母血脈和地位的滿人心裡，這繼妃烏拉那拉氏被皇太極休棄了，豪格的地位也就不像過往那樣穩固了，再加上皇太極平時對豪格也沒有多少重視，豪格著實不算地位穩固的繼承人之一。

剩下兩個兒子要不是庶妃所出就是側妃所出，在血脈和地位上不足以繼承皇太極的地位。

而這三個兒子還都是滿妃所出。

因此，若是天然就凌駕於滿妃的蒙古妃子生下一個兒子，那皇太極的皇位有七八成可能是由那個蒙古妃子的子嗣繼承。

而女兒的話，無論是滿妃還是蒙古妃子所出，都只有淪為結親的下場。

李沐將原身的兩個女兒叫到自己身邊，是想著熟悉一下兩個女兒的性情。

在陪兩個女兒用完膳後，李沐便候在房裡等皇太極的歸來了。

就像心裡所想那樣，若是有蒙古妃子生下一個阿哥，在皇太極現在儘是滿妃生下的阿哥里，地位是獨一無二的。

而李沐現在不快快生下一個阿哥，還等著極為受寵的海蘭珠進宮生下皇上心中的繼承人，或是等著皇太極隨海蘭珠歸去後，看著生下阿哥的布木布泰扶持自己兒子登上皇位？

這等便宜他人的事，別說是李沐了，原身重來一次也不願答應吧。

畢竟若是論先來後到，沒有比原身更為合適的人了，原身既為科爾沁博爾濟吉特氏的貴女出身，是妥妥的蒙古貴女，不輸給兩個侄女海蘭珠和布木布泰。

於地位上，原身還是皇太極的嫡福晉，即便後來皇太極冊立的五個福晉地位近乎平等，都算作是嫡妻，但原身也是其中最重要的一個，用後來的話來說，便是國君福晉，皇太極那麼多福晉中唯一能被稱作是中宮皇后的存在。

因此，李沐還挺好奇的，若是原身在命裡不止生下三個女兒，而是有兒子傍身，皇太極還能直接將海蘭珠生下的阿哥當成是自己唯一的繼承人嗎，而比原身多了一絲氣運，在生下三個女兒後又生下一個阿哥的布木布泰，也不能忽視原身的阿哥，將自己的兒子扶持上皇位吧。

而原身心心念唸的家族也不會因此覺得原身年紀見長但沒有阿哥傍身，非得前後送來兩個侄女了。

一切說到底，老天爺想讓原身僅有三個女兒，一次次成為眾人口中的笑話，淪為陪襯般的存在，而李沐的到來，便是打破一切拘束，讓原身不再受制於命，再者，有了庇護，兩個女兒也能有所依靠，而不是母女幾個隨波逐流。

對於李沐來說，原身生養的女兒們很是可愛，很是讓人喜歡，但在這個時代，在繼承皇位的只能是阿哥的時代，原身沒有兒子傍身，就只能任人疏忽，即便地位再高，也是輪作他人陪襯，一輩子為所謂的家族、兩個侄女和自己的丈夫貢獻出一切。

但是到最後，誰都不會將原身放在心上，這讓原身如何甘心。

李沐笑著將皇太極迎進宮裡，同以往一樣跟皇太極商量起蒙古部落之事——原身作為科爾沁的蒙古貴