第244章 人心與野望

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阿霞正在灶房裡吃飯，她聽到擺著飯桌的臥室裡，又是拍桌子又是大聲在吼，還以為發生了什麼事情，於是急急忙忙地趕了過去。

到了房間裡，阿霞發現，雖然這裡的氣氛確是和往常不一樣，但是並不想要是打架的樣子。

尚精忠一見阿霞過來了，他快步走到床頭把被蓋掀起來，然後從枕頭下面掏出一個布袋子。

尚精忠把布袋子遞給阿霞，很硬氣地說道：“老何正在滷肉，剛滷好的熟肉買十斤回來。”

阿霞一驚，這省吃儉用存了好久，也就才存這點錢，今天咋的突然要敗家了。

一看到阿霞還在發愣，尚精忠帶著些許得意的不耐煩說道：“叫你去就去。”

阿霞雖然不知道怎麼回事，但是也是連忙接過袋子，趁著外面還有一些亮光，去滷肉店買肉去了。

……

為什麼黃小石一邀請，尚精忠這麼爽快的就答應，答桉很簡單，因為他受夠了。

對，尚精忠確實是無慾無求的一個人，但是這種無慾無求，並不是說就喜歡幹苦力活。

很多人追求閒雲野鶴一般的生活，但是這裡有一個很重要的前提，那就是不用自己刨食養活一家老小。

住在深山裡的人多的是，沒人有閒情逸致去欣賞大好河山。

尚精忠的本事確實很高，他的武功堪稱一絕，但是，在絕大多數情況下，他是沒有價值的。

首先要明白的是，武人是什麼。

如果把那個“人”字替換換成“器”，這就比較好理解了。

武器是什麼。

武器在最原始的時候，主要是用於人與動物的戰鬥，當大型動物幾乎被人類滅絕了後，武器主要用於人與人的鬥爭。

也就是說，武器非常強大，但是它的作用僅限於人與人的鬥爭，脫離這個特殊情況，它就毫無用武之地。

就拿割草來講，刀子不如鐮刀，就拿耕地來講，寶劍不如犁頭。

很多人講，用刀子割草，用劍耕地，這本身就是大材小用。

但是，在實際生活中，取決於你是大材還是小材，是人才還是噼柴，關鍵是使用方說了算。

任何事物的價值和使用價值，本身就是兩回事。

武人為了練武，除了天賦和資質之外，還需要大量的時間，從少年開始到青年，在學藝有成之前基本上都是全脫產在練武。

這也導致了養武人的成本非常高，比養個閒人高得多。

普通老百姓根本無力承擔如此高昂的費用，但是人們又有實際需求，於是江湖門派就誕生了。

江湖門派就是專門提供武力保障的集團，根據它們自己的江湖地位和實力，分為兩大類。

第一類就類似於傭兵組織，反正拿錢幹事，看家護院也好，參與械鬥也罷，包括幹黑活，走鏢，都是這個層次。

第二類就是武林的頂層，六大派的存在。

由於極其巨大的戰力，六大派的存在一定程度上填補了朝廷權力的空隙，它們的威懾力甚至能起到維護一個地區社會治安穩定的作用。

最簡單的說，六大派紮根的地方，無論什麼年生，治安都比其他地區要好一些，這也導致了很多人願意在六大派控制區置辦產業。

人口一多起來，產業自然就增值了。

這也是六大派除了丐幫之外，最重要的財源之一。

除此之外，六大派還有各自其他的財源。

少林、武當這種宗教門派就不說了，香火費就是一大筆收入。

天山派最大的收入，就是在兵荒馬亂，匪盜如蝗的西域賣旗。

只要把天山派的雪山旗一插，店鋪也好，商隊也罷，至少在天山腳下這方圓