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逃跑，倭人真的追不上，因為倭馬也是矮中的極品。
馬在這個時代，就是最先進的戰術及戰略裝備，別說騎兵了，就是這種騎步兵（騎馬跑路下馬作戰），也不是步兵能比的。
等到大家笑過了後，黃小石又對著大家講道：“有人要問了，倭人怎麼認，其實很好認，你看到一群矮子竄來竄去，那就錯不了。
如果你還擔心認錯，大家跟著我學一句話。
‘八嘎’。”
“八～嘎～”
“八嘎。”
“八～嘎～”
“好了。”黃小石說道：“你們只要看到覺得像是倭賊的人，對著他們大喝一聲‘八嘎’，要是他們對著你衝過來了，那就鐵定是了。
好了，今天的課就講到這裡，大家消化消化，吸收吸收。
解散。”
……
“沒想到你還懂倭語。”谷月軒對著黃小石說道，“這八嘎是什麼意思。”
黃小石摸了摸下巴，對著谷月軒回道：“你可以把它理解為：我要和你決鬥。”
“哦。”谷月軒點了點頭。
而在另一邊，方雲華已經笑得抽過去了。
不得不說，黃小石這個點子太絕了。
等大家嘻嘻哈哈笑了一會後，無名對著黃小石說道：“自鑑真東渡，倭國也是崇尚佛法，但是聽黃門主所言，倭人之殘暴如同地獄惡鬼。
為何佛法在倭國已有千年，依然無法感化世人，消解戾氣。”
“這要看如何理解慈悲是什麼意思了。”黃小石對著無名說道：“比如說，我們看到一個孩子被父母拋棄，坐在路邊大哭，大師你會如何做？”
“自然是將孩子收留，或是找人家寄養，或是送回少林寺撫養他長大成人。”無名回答道。
“那麼，要是遇到一千個，一萬個無家可歸的孩子呢？”黃小石對著無名說道。
“這，阿彌陀佛。”無名頌了一句佛號。
無名覺得黃小石在胡攪蠻纏。
“大師，佛法常常講究自悟或是自渡，但是，個人的力量是總歸是有限的。
遇到一個孩子，你能救，但是遇到一千個，一萬個孩子，你即便是想救，又救得了嗎？”黃小石對著無名說道：“說到底，只有把眾人之力集中起來，才能完成個人無法完成的事情。
比如說這一千個，一萬個孩子，只有朝廷能有將他們安置好的能力。
這也是我為什麼主張一定要殺倭勤王的原因。
我不是想救皇帝，不是想救京城裡的達官貴人，也不是想救京畿附近或是齊魯之地的百姓，我想救的，是這個能為我們遮風擋雨的朝廷。
大師應該明白，在狂風暴雨天，就算是漏風漏雨的破房子，也比呆在雨裡強。”
說到這裡後，黃小石緩了一緩，他對著無名說道：“我知道大師是不願意多造殺孽，但是到了某些時候，只能‘武為止戈’。”
說到這裡，黃小石轉過頭對著遠處的荊棘喊道：“荊棘，啥叫武為止戈？”
荊棘轉過頭同樣大聲喊道：“把敵人全乾死了，不就止了麼”
黃小石回過頭對著無名說道：“大師，你看，這就是個道理。”
“阿彌陀佛。”無名高頌了一聲佛號，再沒有說話。
這一路上來，無名多次提議，能不能讓他先去與倭人談判，讓他們好生自行退出關外去。
黃小石也不知道為什麼無名會有這個想法，或者他腦子裡把倭國臆想成了一個吃齋唸佛的佛國淨土。
怎麼說呢，說倭人信佛，這肯定是沒錯，但是以是否信佛作為衡量一個人的標準，無名還是太天真了。
但是黃小石又不
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