第649章 將臣

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將臣？聽到這個名字的時候，我打了一個寒顫！

殭屍王將臣，終於出現了嗎？但他不是真身出現，而是控制了蔣真祖，不知道奪舍了還是怎麼。

“你一個殭屍王，還要控制凡人的軀體出來嗎？可真遜哦！”

我皺了下眉頭，假裝跟他對話，實則在想著怎麼逃跑，但感覺跑的可能性非常小，因為我連真實和夢幻都已經分不清，而且如果他真是將臣的話，那以他的本事，我如何逃脫？

“呵呵，他們就是我，我就是他們，包括方婷！整個趕屍派的人，都是我。”

將臣說出的話讓我一臉懵逼，這到底是什麼意思？

“聽說過崑崙胎嘛？他們就是用我血肉然後形成的崑崙胎生出來的。他們就是我，我就是他們，我可以隨時控制他們的意識，也可以隨時獲得他們的所有記憶，他們經歷的所有事情，我都知道。”

牛批！一個人創造了一個門派嗎？也就是說，這七具屍體也是方婷門派的人，而他們都是在崑崙山送出去的，他們無父無母，全是崑崙胎形成的，將臣用了自己的血肉，所以他們全部都長一個樣！

明白了！雖然匪夷所思，但一切都明白了！

而且我獲得了一個資訊，將臣就在崑崙山！也就是說，現在的一切都假的，都是虛幻的，如果我現在真在崑崙山，將臣就自己出來了，不會控制方婷的師傅蔣真祖，我相信他會親自出來見我的，不對，是見傅長生，雖然至今為止我都不知道他跟傅長生到底是什麼關係。

我還獲得了一個疑問，那是不是上了方婷，就等於把將臣給上了？他們是父女的關係，還是說是共同體？

關於方婷和她趕屍門的謎團，我已經全部清楚，也終於明白自己為什麼是開啟崑崙山的鑰匙了。

至於崑崙胎，我也是略有耳聞的，傳說那是指在龍脈的源頭，也就是俗話說的，集天地之靈氣的地方。

往往在岩石、冰川、樹木之內，會自己孕育出一些奇怪的嬰兒狀的東西出來，這些在古籍裡就叫做‘地生胎’。

據說經過萬年的衍化，有些‘地生胎’就會成精，比如說西遊記裡的孫悟空出世。

在唐朝的一本文獻裡提到過，西漢末年，在崑崙山的巨型冰斗底下，當地藏民發現過一個巨型冰胎，大如山斗，五官已經具備，還是一個女嬰，栩栩如生，於是‘地生胎’就被叫做‘崑崙胎’，後來還在那女嬰的肚臍眼上修了個廟，叫做崑崙童子廟。

風水學中，‘崑崙胎’是天定的寶穴，與人為推斷出來的風水穴位是不同。

要找到一條龍脈中可能生成‘崑崙胎’的地方，是不可能的，只有等到‘崑崙胎’開始形成，偶然被人發現，然後將胎形挖出，再把陵墓修建其中。這樣的寶穴是可遇不可求的。

傳說只有通天的人才有資格。歷史唯一記載埋在‘崑崙胎’位裡的人，只有一個人，那就是黃帝。

崑崙胎是神定的胎位，地生的寶物，是大地靈氣匯聚的地方，是最好的風水寶地。

也就是說，崑崙胎有兩種說法，一種是生，一種是死。

生就是說崑崙胎可以孕育生命，以天地之精華，形成胎生，化精而出，也就是將臣所說的這個，但他這個明顯是加工的，他加入了自己的血肉，然後形成的生命，跟這個吸收天地日月精華的自然相差甚遠，能成為一個人類已經算不錯了。

但即使是人，應該也不是普通人，畢竟是將臣之祖的血肉，有其基因。

另外一種就是死，也就是作為墓穴的存在，崑崙胎就是難得稀有的龍穴，而這種風水墓穴極其罕有，他是神定的胎位，要天選之人方可入葬。

崑崙胎基本上就這兩種作用，既神秘又強大。

此時明白了