缸裡有米提示您:看後求收藏(第73章 大勇者,重生之權貴,缸裡有米,藏書網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
在牢牢把持著洛水縣權力榜的同時,一種末日狂歡般的感覺,他對一切都是貪婪的,女人、金錢、甚至是食物和酒。
但是盧軍超並不是不做事,相反的,他很在意洛水縣的經濟發展和公共建設。
人性就是這麼複雜。
兩個性格有點相似,都是一方霸主的角色,但是卻分配到同一個縣城,擔任一二把手,其後果是災難性的。
盧軍超對何京生的壓制是不言而喻的,洛水縣兩位領導者縣委書記盧軍超和縣長何京生早貌合神離已經是坊間流傳已久的秘密。
盧軍超和董九星的關係更是不言自明的。
董九星所領導的所謂的億元村董集就是一個名符其實的造假村,這個村也是盧軍超樹立的典型。
那時候華夏有幾個村莊作為集體經濟的典型被樹立起來了,以顯示社會主義經濟體制的優越性。禹作敏所在的大邱莊,吳仁寶所在的華西村,王宏斌所在的南街村,成為華夏集體經濟的代表。
盧軍超的“最高目標”就是把董集樹立稱為一個標杆性的村辦集體經濟的樣板;“最低目標”是把這裡當成自己的行宮和後路,一些報不了的條子,可以到董集去報銷,一些自己不好出面辦的事情,自然由董九星出面。
當時,有記者採訪到盧軍超,說在他的轄區,怎麼有如此巨大的造假村明目張膽地存在著,這可是嚴重的違法事件,他嘿嘿一笑道:“什麼是法?我覺得現在讓這些貧窮的村民過上好日子就是最大的法!”
這麼義正言辭理直氣壯的一句話竟然讓本來名聲不怎樣的他博得了一些好名聲。
他還有個“盧氏理論”,他說,在商品經濟初期階段,農民一窮二白,沒有技術、資金、裝置、技術,只能用造假等違法方式完成原始資本積累,等到原始資本積累完成後,自然會走上合法經營的道路。
這個“盧氏理論”流傳甚廣。
作為一個縣的最高長官,卻堅持一個這樣一個“造假有理”的觀點,在今天看來有點不可思議,可是在當時卻代表了一大批基層官員的真實想法。
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。