第六百一十三章 真實虛空，根源

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而孟超之所以敢於將自身之道，直接命名為【道】。

那是因為...

孟超掃視無盡虛空，除了真實的源界之外，便就只有虛假夢幻的無盡虛空。

除此之外，便就只有孟超剛剛衍化的大道了。

而相比於源界的真實之力，孟超大道的大道之力，虛假夢幻的無盡虛空，便就顯得可有可無了。

不過，因為孟超的大道誕生於無盡虛空，又被其融於了無盡虛空。

所以，孟超的大道，現在便就成為了，整個無盡虛空之中，唯一的一種力量支撐。

而也正是因為孟超的大道力量，整個無盡虛空，都在快速的升格，正在向著與源界相同的位格蛻變。

可以說，現在這個時候，整個無盡虛空的一切，都可以由孟超一言而定，全部出自他的大道演化。

既然如此，那麼他的大道道果，直接以【道】字命名，似乎也沒有什麼不妥的了。

在之後，不管眾人修行何種之道，法則、仙道、魔道、神道、鬼道，乃至毀滅、創造...

甚至是凝練道果，衍化大道等等，那都在孟超【道】的涵蓋之內，都是道的一部分。

而在明確自身之道以後，孟超便是再次調整了，他那瀰漫無盡虛空的大道。

而隨著孟超的念頭動處，那在無盡虛空流轉的大道，立即開始了又一次的衍變。

最終，孟超的大道變得更為隱晦，成為了無盡虛空一般的存在，又與無盡虛空融為一體，彷彿徹底的消失了一般，再也沒有了半點的痕跡。

不過，只要有人想要悟道、參道，便就】都能夠有所感應，參悟其中大道至理。

而除了道之蛻變以外，孟超的根源靈魂，還有他的唯一靈魂空間，同樣也是得到了極致蛻變。

唯一靈魂空間在這次蛻變之後，徹底化為了一方真實空間，甚至在本質上來說，已經並不遜色於源界，只是體量有所差距而已。

此時的靈魂空間，已經再不能稱為靈魂空間了，而是一方真實的世界。

而孟超的根源靈魂，立於大道之上，可以說是靈魂，也可以說他是肉身，他是一切萬法之源頭，也是世間永珍之終極。

是一，也是萬！

總之，他的根源靈魂，可以是任何形式的存在。

甚至他在外界的身體，也是根源靈魂的演化，也已經不能稱之為根源靈魂了，其便是“根源”，是其一切、大道之源。

大道所至，根源既存。

念頭動處，孟超便已經消失在了無盡虛空之中，而是出現在了另一處空間。

這一方空間，乍一看上去，似乎便有外界的無盡虛空一模一樣，同樣的浩瀚無盡，空空蕩蕩、虛無空寂。

不過，如果能夠看清其本質，便就會發現這一片虛空，充斥著一股強烈的真實之感，它是確實存在的，而外界的無盡虛空，卻透著一種虛假和虛幻。

當然了，與外界的無盡虛空，看似沒有任何存在、事物，其實是有著虛空之力存在的一樣。

孟超這由靈魂空間蛻變而來的真實虛空，同樣有著其自身力量存在，那是孟超之【道】衍生的大道之力。

而相比於外界虛空，孟超真實虛空的大道之力，可以視之為更高一個層次，更核心的本源大道之力，道之本源。

立於這片真實的虛無空間之中，孟超有些遲疑。

他不知道，是應該將這一片由靈魂空間蛻變而來，超脫於無盡虛空之上的真實世界，打造成一個什麼樣的世界？

是要像之前一般，直接演化一方浩瀚無垠的天地山河，還是就讓它維持這樣一種茫茫虛無的狀態。

而在沉思良久之後，孟超卻是放棄了