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些蹊蹺為什麼北宋以前就沒人搞青苗法?若是說常平倉,但常平倉是直接放糧食調節的,也就是所謂的“貴量減市價糶,遇賤量增市價糴”,並非是以貨幣形式,也就是“青苗錢”來放貸。

如果百姓真的需要的是小麥或者水稻的種子,直接放種子就好了,何苦還要讓百姓拿著錢再去買小麥和水稻種子呢?

答案自然是隨著田地商品化的程序加快,田地裡的農作物開始追求經濟利益,不一定都種小麥、水稻等主食了,而是根據市場上的需求和價格來種植,所以才需要錢來買,而不是直接需要最常用的種子。

否則的話,青苗法難道真的是因為北宋就這麼倒黴,年年災害,年年百姓青黃不接,都得向人借錢?

“市易法呢?”

這時候魏國公徐輝祖反而不說話了,曹國公李景隆接過話來:“市易法的根子,其實也在北宋國策上,只不過不是‘不立田制、不抑兼併’的國策,而是‘四民皆本’。”

在場一共四名五軍都督府的武臣,也是未來的上將們,但顯然,上將之間亦有差距。

淇國公丘福和成國公朱能,雖然打仗可能會比曹國公、魏國公厲害,但在其他方面,那就是完全的天差地別了.靖難勳貴裡95%都是中下級軍官出身的實戰派,四年前丘福是千戶、朱能是副千戶,沒有靖難這檔子事,他倆一輩子都爬不到公侯伯的位置上,更遑論進五軍都督府了。

所以指望他們能有多少文化造詣,那實在是難為人了,這東西對於武臣來說,沒有兩代人是養不出來的.當然了,如果養出來了,對武臣來說也未必是好事,因為武臣的本職工作就是打仗,而培養文化素質,第二代人或許還能打,到了第三代,基本就開始走下坡路。

畢竟,文武雙全也太難為人了。

這種議論國家大政的場合,誰沒文化誰尷尬,反正李景隆是不尷尬的。

李景隆繼續說道:“所謂四民皆本,便是說古有四民:曰士、曰農、曰工、曰商。士勤於學業,則可以即爵祿;農勤于田畝,則可以聚稼穡;工勤於技巧,則可以易衣食;商勤於貿易,則可以積財貨.此四者,皆百姓之本業,自生民以來,未有能易之者也,若能其一,則仰以事父母,俯以育妻子,而終身之事畢矣。”

“北宋取消了過去之前延續了上千年的、對於商人在各方面的歧視,也取消了坊市制度,商人可以在市場裡的任意時間進行交易,只要給國家交稅就行,這就造成了北宋商業的高度繁華。”

“當然了,為了收稅,北宋制定了嚴格的律法,不允許對商人進行勒索,北宋的商業環境也是有史以來最好的,不僅有專門的官吏管理交易市場,而且禁止缺斤短兩,每個市場都有統一的度量衡參考,並且官府保護私產。”

這時大皇子朱高熾插話道:“元初有學者馬端臨曾言:古人之立法,惡商賈之趨末而欲抑之;宋人之立法,妒商賈之獲利而欲分之。”

“那北宋朝廷為了分商賈之利,想來商稅一定很重?”三皇子朱高燧也問道。

“非也。”

理財專家、戶部尚書夏原吉解答道:“大明是3%,北宋是5%。”

“拉弗曲線。”

半天沒說話的姜星火忽然道。

“拉什麼弗?”

“拉弗曲線”,現代經濟學的重要概念之一,在姜星火前世,由美國供給學派代表人物阿瑟·拉弗提出,並且作為美伶宗里根的經濟顧問,為里根政府推行減稅政策出謀劃策,里根經濟學的基礎原理之一,就是減稅這一招,非常管用。

通俗的說,拉弗曲線描繪了國家的稅收收入與稅率之間的關係,當稅率在一定的限度以下時,提高稅率能增加國家稅收收入,但超過這一限度時,再提高稅率反而導致

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