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397年)的年末,後龜山辭退了自己的尊號和兵仗,出家法號金剛心,過上了隱居的生活,身邊只有阿野實為、公為父子以及六條時熙等親近的公卿侍奉,吉田兼熙、兼敦父子在身邊進神道。

《明德和約》一簽,南朝已經不可能在後龜山天皇身上覆蘇了,只要足利義滿捏著小倉宮恆敦,一切都不足為慮。

事實上在姜星火前世的歷史上也是如此,如果沒有大明的干預,那麼再過7年,大明永樂八年\/日本應永17年(1410年),由於足利義持主政的室町幕府違反了《明德和約》中兩統迭立(由南朝系大覺寺統和北朝系持明院統交替繼承皇位)的條件,準備立北朝後小松天皇的兒子躬仁親王為太子,而非南朝後龜山天皇的兒子小倉宮恆敦,後龜山天皇就突然出奔嵯峨,秘密臨幸吉野山區,召集舊南朝勢力建立了後南朝,然而很快就被撲滅。

由此可見,在日本政局穩定的情況下,躬仁親王是肯定站在室町幕府這邊的,而剩下有繼承權的變人,按照繼承權強弱排列,就是南朝系的小倉宮恆敦、北朝系的一休宗純、南朝系的雪舞櫻(泰子內親王)。

雪舞櫻的繼承權排序基本上是倒數第一的水平,而且日本的很多規矩跟中國不一樣,日本對待下野的政治人物很少採取物理消滅的手段,基本以驅逐、出家、圈禁為主,雪舞櫻一旦出家,就相當於自動放棄了繼承天皇皇位的這項權利。

對於一個放棄繼承權的女子,足利義滿表達了足夠的善意。

“閣下。”

一個少女從桃林深處跑來,她身上穿著和服,腳上踩著木屐,一頭烏黑長髮披散,五官精緻漂亮。

看見這個女孩兒,足利義滿眼睛裡露出慈祥之色。

“辛苦你的準備了。”

“沒有呢。”

雪舞櫻笑容甜美可人,她扶住了足利義滿的胳膊。

等到在山頂的亭子裡落座後,足利義滿才說明自己的目的——

“今日我要與明國的大將軍李景隆閣下會談。”

“喔需要我做什麼嗎?”雪舞櫻本想問談什麼,但旋即止住了口。

足利義滿笑了笑,微微側著頭看著遠處已經停在鹿苑院門口的車架,說道。

“不需要,你在旁邊聽著就好。”

雪舞櫻默默地準備好了糕點、小食、茶湯等物,跪坐在了一角。

她的目光望向了在山頂亭子外架起的一口大鍋,猜測著這格格不入之物的用途。

這處風景秀美的地方,最初是西園寺家的,後來他們將這座京都北山的“北山第”獻給足利義滿,足利義滿在這裡以舍利殿為中心建立山莊,稱為“北山殿”,後來又以北山殿為主體,改造成了鹿苑院。

這裡的建築和器物融合了公家、武家、禪家的文化,但無論是哪種文化,雪舞櫻都可以確信,絕對沒有“大鍋”這個東西。

事實上,日本的飲食一直在向小量方向發展,在眼下室町幕府的時代,一盤食物就已經沒多少了,哪怕是蝦夷(北海道)上茹毛飲血的野人,也不會用這種大鍋來做菜。

足利義滿當然知道這口大鍋是用來做什麼,他的眼眸中,則露出了一絲期盼的神色。

足利義滿是日本實際上的統治者,他迄今為止,做到了很多事情,包括南北朝的統一、幕府的徹底崛起、削平國內諸多反對藩國。

稱他一聲雄才大略,絕對不過分。

但唯有一件事情,令足利義滿魂牽夢縈了三十年,尚未做到。

那就是與大明的勘合貿易。

足利義滿從繼承室町幕府的徵夷大將軍職位開始,就一直非常渴望同明朝進行貿易,自洪武七年開始,就曾數次嚮明朝派遣使節。

大明洪武七年

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