第五百二十六章 經學

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

煩他了，大約是自己腦補出了什麼劇情，因此談論的話題，也不再往那些有可能越界的危險方向靠攏，而是轉移到了一些純學術的問題上。

“《荀子》的事情，你們知道嗎？”

方姓士子問道。

“，別提了，今年就在這裡考砸了。”

“略有耳聞，還聽說有人考著考著急的尿了。”

鄰桌的郭和柴車這時候的面色已經很古怪了，不過好在有酒勁兒上臉的遮掩，倒也沒有太失態，只是他們看向姜星火的目光，都很讓姜星火奇怪。

怪我出題難？

哪裡難了？這麼多年都是這麼出題的，四書五經能考的早就考爛了，被逼的還得拼接出題，不要睜著眼睛亂說，出題很難的，《荀子》已經很簡單了好不好？

有些時候找找自己的原因，荀子思想兩年前就提了，又不是今年才開始提的，這麼多年有沒有認真學，有沒有認真押題，有沒有認真備考？

不過這些話也就是心裡轉一圈，姜星火肯定不會說出去。

在這群落榜舉子面前說這種話，這不是糞坑裡扔鞭炮嘛。

而平常比較專注於讀書的陳姓士子，這時候說道：“最近聽士林間流傳比較廣的一個說法，是說之所以今年重點考《荀子》，除了陛下鐘意於聖王之說以外，還有其他說法。”

“其他說法？”

眾人都露出不解的神色。

“沒錯，據說啊.”

陳姓士子頓了一會兒：“跟太學之會有關係，漢儒和宋儒之爭，能明白嗎？”

此言一出，周圍幾名士子頓時皆變了臉色。

“不是吧，怎麼可能呢？”

“就算陛下再喜歡荀子，也斷然做不出這種事情來呀。”

“對啊，宋儒作為正統，都這麼多年了。”

這裡面的爭端就在於，荀子和孟子，尊哪個，其實並不僅僅是尊這個人。

如果說荀子被抬入孔廟，還可以理解為皇帝個人的喜好，那麼《荀子》成為科舉考試的重點考試內容，就完全不是如此了。

皇帝可以隨意決定誰配享什麼廟，甭管是孔廟還是文廟、武廟，只要皇帝願意，他想讓誰進就讓誰進。….

可科舉不是這樣，一旦某人的思想，成為科舉考試內容，那麼就意味著科舉風向的變動，這會直接導致全天下計程車子出於功利性，都去學習和鑽研他的思想。

荀子，雖然從宋代開始，被持續貶低了數百年，現在的大明，是孟子和繼承了孟子的程朱理學作為思想主導。

但這並不意味著荀子思想，沒有輝煌過的時候。

實際上，跟宋儒相比，漢儒的思想，極為接近荀子。

“荀子開漢學宗派，其學篤信謹守，重在傳經；孟子開宋學宗派，其學廣大精微，重在傳道。”

“這是現在對漢學和宋學，比較流行的定義。”

這個說法，肯定是沒有太大問題的，實際上，你別看現在的程朱理學處處尊崇孟子，道統的根子也確實是追溯到孟子上面的，但裡面的很多內容，都是斷章取義後的結果。

而以“治經”為要務的漢學以及後來演變出來的“經學”，多是推崇荀子的，反倒更原汁原味一點。

“確實如此。”

另一人大約是知道同伴們平日裡對考試內容用工多，但對儒家歷史瞭解的卻並不那麼透徹，於是解釋道：“漢儒多傳荀子之學，因此傳承自子思子的孟子之學在兩漢時其實尚未顯明，為之注者，僅一趙岐而已，直到唐代韓愈始推尊孟子，晚唐黃巢之亂前皮日休尊孟並尊韓，由此開宋學之先聲，才有後來北宋五子的故事。”

“但現在尊荀的風聲，也有些愈吹愈過分了些”