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立貿易契約關係的國家的貿易政策。
其三,是對因海禁政策而遷徙或逃亡的大明子民的政策,也就是殖民政策。
他們重點關注的,就是這第三方面。
這些遷徙到海外的人,想要回到大明本土,是允許的,但都有嚴格的稽核,和相當長一段時間的監視居住,必須每月定時到老家或居住地的官府報備。
如果受不了這種條件,適應了海外生活,還想要大明子民的身份,也可以,適用於海外子民的政策,有單獨的身份證明,只允許在大明市舶司的港口停留不超過一個月,不允許進入其他地區。
同時,也要服從於殖民政策。
也就是官方殖民,亦或是民間殖民。
官方殖民自不必說,有官府的管理,而民間殖民則類似於“三宣六慰”的管理模式,也就是其長官都由當地部族或政權的首領世襲,內部自治,但經濟上要承擔朝廷的徵役差發和貢賦,土兵(當地軍隊)要接受朝廷或上級的調遣。
而鄭和給他們的條件,就是後一種民間殖民的模式。
馬尼拉,可以成為宣撫司或宣慰司進行內部自治,他們這些人,也可以重新成為大明的子民,但這塊地盤,也就在名義上屬於大明瞭。
這時候,少監的手裡,出現了一塊金字紅牌。
這是大明授予“三宣六慰”的宣撫使或宣慰使的東西,考慮到鄭和艦隊要收攏一些航道上關鍵節點的當地勢力,所以永樂帝也賜給了一些。
許柴佬的內心,有一些糾結。
只要拿了這塊金字紅牌,他就能搖身一變,成為大明官方承認的宣撫使或宣慰使。
但代價是什麼呢?
首先,從馬尼拉漢人團體的內部來看,許柴佬的勢力雖然強大,但並沒有對其餘各方勢力形成碾壓,他只是一個臨時推舉出來的頭兒,現在做出任何決策,都得集體商量,他自己是無法獨斷專行的。
而一旦他成為宣撫使或宣慰使,地位開始凌駕於其他人之上,那麼矛盾馬上就會爆發出來在許柴佬看來,這或許也是大明的一種計策,引起他們的內訌好不費吹灰之力地更好掌控他們。
而即便不考慮這些,光是從外部看,也不容樂觀。
因為呂宋國的漢人,雖然已經有了十多萬人,但光是呂松島上的土人,就有百萬之眾,漢人在呂宋國整體人口占比,恐怕也就只有百分之十左右,還是弱勢的一方,而且這些土人,還不是未開化的野人,由於經常參與國際貿易的原因,他們的冶鐵水平也不差,也有基本的武器和盔甲的鍛造能力,所以漢人的其他技術雖然領先,但軍事技術,並沒有太大優勢。
在冷兵器時代,士兵素質、軍事技術這些條件基本相同,那麼比的就是兵力,而比兵力,呂宋國的漢人,是比不過本地土人的,處於絕對劣勢。
畢竟若是他們承認呂宋國王的統治地位,那一切都好說,呂宋國王不會特意針對這些按時繳納不菲賦稅的下蛋母雞。
因為之前馬尼拉的漢人能夠在此地棲息,重要的原因,就是呂宋國王的支援,國王不希望這裡桀驁不馴的酋長們做大,所以才引入了這支外來勢力。
但一旦他們宣佈脫離呂宋國,成為大明的宣撫司或宣慰司,那性質就變了。
不僅呂宋國王會出手,周圍的這些酋長們,恐怕也會組成聯軍,前來討伐,把覬覦許久的馬尼拉洗劫一空。
就在這時,卻有不願意歸順於大明的族長開口說話了。
“難道非要魚死網破嗎!”
聽到這個的回覆,少監淡然道:“魚死網破?你們是聰明人,知道自己在做什麼,這麼幹對你們沒有半點好處,畢竟,魚死光了,網也未必會破。”
然而就在談判陷入了緊張
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