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眼下只能用茶水壓一壓了。

“那麼,跟別人享有相同的事物,就是公平嗎?如果這樣說來,天下田地人人均分,就會公平嗎?”

吃的鹽比在座的小孩吃的米都多,袁共的見解自然深邃一些:“也不見得吧,總得看‘公平’這兩個字怎麼定義。”

徐妙錦好奇地看著這一幕,這是在徐家從未出現過的場景,徐家通常不會討論這種聽起來有些玄談的問題,他們只會聊誰誰家又領兵出去了、在哪裡置辦了什麼產業、誰誰嫁女兒\/娶妻了之類的勳貴圈子裡利害相關的話題。

至於公平?勳貴,尤其是洪武開國勳貴的存在,本來就是大明最大的不公平之一,徐家怎麼會用腦子思考這種跟自己屁股相違背的話題呢。

所以不光是嫻兒和蓉兒聽得有趣,就連徐妙錦也微微入神了起來。

“比如說,某某在鄉里無惡不作,把人打成重傷癱瘓,被抓入了監獄,遇到改元大赦,人家風光回鄉,繼續魚肉鄉里,公平嗎?”

“再比如說,洪武年間南北榜的事情,南方士子科舉水平高,但名額卻是按布政使司來分配的,看著北方那些水平不如他們計程車子登科,公平嗎?”

“這些事情,或許你們會有自己的選擇,但答桉應該是相對統一的,那就是無惡不作的囚徒被大赦,合乎《大明律》,但對癱瘓的鄉人來說不公平;朝廷為了照顧胡化嚴重、文教偏弱的北方,按布政使司給了名額,對南方士子來說不公平,但對大明長遠發展有好處。”

姜星火笑了笑:“那麼接下來,你們就得給答桉做選擇了。”

“再再比如說,張真人的馬受驚了,他騎著大馬在街上橫衝直撞,無法減速,身前左邊是10個孩子,右邊是5個孩子,二選一,必須得選一個方向撞,你們選吧。”

張宇初和袁共沉默了,他們幾乎是一瞬間就意識到了話題裡的陷阱所在。

于謙則是陷入了思索,他以前只覺得公平是照顧弱者,按自己心中的一杆秤來衡量,便如分魚那般,而如今看來,似乎他理解的公平,並不算深刻,只是原始道德的公平。

若是論辯經、玄談、論道,徐妙錦或許插不上話,但這個話題是如此遙遠又如此貼近現實,以至於剛才還在賭氣的徐妙錦都忍不住說道:“當然是選人少的方向,避開人多的方向。”

“嗯。”姜星火似笑非笑:“那如果我告訴你們,左邊的10個孩子都是目不識丁、天資愚笨的農家子,右邊的5個孩子都是未來能考進士為政一方造福百姓的讀書種子,這次怎麼選?”

張宇初驟然醒悟:“這講的根本不是什麼公平,是義利之辨!若是從道義上面來講,五條命跟十條命比,就是要救十條命;若是從利上面講,生命並不等價,而是都有各自價值。”

姜星火不置可否道:“功利,或者說個體人的價值是否可以用數術來衡量,這本就是公平的一種衡量模式。”

“剛才你們思考的方式,便是哪個選擇能讓功利達到最大,換言之,就是最大化整個世界的利益.你們之所以有人會產生選擇救5個未來‘更有用’的孩子,就是認為,救了這些孩子,這個世界整體的利益會變得更大,仔細想想,是不是?”

“不對、不對、這裡還有問題。”

于謙用力地啃著自己的指甲,感覺小小的腦袋都要炸開了。

蓉兒怯怯地說道:“姜先生,你天天想這些問題,頭髮都會掉光的,我們還是想待會兒吃的好吃的吧。”

這個問題對於小孩來說確實過於燒腦,但對於徐妙錦來說,卻不難品味出其中的意義。

“所以.這個沒禮貌的姜星火,每天腦子裡都在思考這些東西嗎?不累嗎?”

徐妙錦看著眼前低頭喝茶的男人,第一次覺

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