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廟堂上,足利義滿的室町幕府在諸國置‘守護’和‘地頭’,他們一方面擁有裁判訴訟、處理無主田地、徵收稅款、催促兵役的權利,同時不斷侵吞莊園,將領國的國人變成自己的家臣團,目前經過四代幕府將軍後,已經演化成了‘守護大名’,因為中央與地方的根本矛盾,與室町幕府日漸疏遠,產生了自主性。

經濟上,由於室町幕府對守護大名的統治力較為有限,所以其經濟主要來源於分散在各地約二百餘處的直轄地‘御料所’,由幕府將軍的近臣們負責管理,代徵‘年貢米’、‘年貢錢’作為幕府將軍家的生活費用與負責人的俸祿。

雖然幕府將軍在需要用錢的時候,也會向諸國的守護大名課稅,但他們只會選擇性聽命,因此不得不在京畿內的交通要道設‘關所’,徵收‘關錢’(過路費),或在渡口收取‘津料’(關稅),並且對京都內外的‘土倉’(當鋪)與‘酒屋’(酒坊)課徵雜稅。

如果徵夷大將軍實在揭不開鍋了,或者急需軍費,還會向‘有德人’(富豪)告貸.

等朱棣知道了這些訊息,一定會感嘆一句,同樣是大將軍,海對面的過得比自己慘多了。

也正是因為室町幕府的財政自始至終都很不穩定,為了解決經濟拮据問題,足利義滿才會遣使祖阿與肥富赴明,哪怕稱臣納貢也要與明朝進行勘合貿易,如果不出意外的話,這將逐漸成為幕府的重要財源之一。

不過現在很顯然。

不出意外的話,大明與日本馬上就要出意外了。

朱棣已經構想了如何用軍事力量重創室町幕府主力的同時,將其徹底打怕,先佔領左渡島和日本的“中國”地區,同時維持室町幕府在日本的勉強統治作為大明的傀儡政權,亦或者乾脆讓日本重新回到剛剛結束十年的南北朝時代。

所以今天,其實是馬和剛剛出海歸來,完成了朱棣交給他的第二項任務,自覺大功告成,鬆了口氣,繼續監督造船就好。

而傍晚的時候,皇帝新的聖旨就到了。

也就意味著,馬和喘不了氣了,得繼續幹活。

當然了,朱棣也考慮到了馬和最近肩上的擔子比較重,所以再給他加加擔子的同時,也給了個甜棗。

皇帝陛下念及鄭村壩之戰時馬和立下的卓著功勞,於是賜姓為鄭,以茲紀念。

從你以後,你有了一個皇帝御賜的新名字,你就叫鄭和啦!

雖然外人看來,這只是一道惠而不費的聖旨,但在馬和,啊不,鄭和看來,他本人還是非常感激的。

皇帝陛下沒有忘記他的功勞,這個新的姓氏也是他的榮耀,將伴隨他一生。

帶著這種感激之情以及隨之而來的興奮,鄭和接了另外兩道聖旨。

第一道聖旨,去萬里石塘挖鳥糞。

鄭和興奮消失了一半。

第二道聖旨,去呂松島檢視水稻種植情況。

鄭和的興奮全消失了。

獨自站在海邊的鄭和,在夜色中看著海浪打在礁石上,激起了一串串白色的泡沫,陷入了深思。

自己,為什麼會連續得到這些畫風愈發奇奇怪怪的任務?

去萬里石塘挖鳥糞。

難道是皇帝陛下對自己不滿意,所以要貶謫自己?還是因為自己離開了宮裡一些時日,有其他大太監嫉妒自己,在皇帝陛下面前說了自己的壞話?

也不對,皇帝陛下的第二道聖旨裡,還明確指出,這兩件事情茲事體大,自己一定要在萬里石塘內確定了幾座鳥糞島的位置後,再繼續南下探查呂宋的水稻種植情況。

聖旨,都是朱棣極具個人特色的口語化口述風格,做不得假。

皇帝在聖旨中的語氣顯然對此非常重視,但去萬里石塘挖鳥糞

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