第七十九章 兄弟

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牛肉饅頭的餡料主要放的是，牛肉粒、野韭菜、洋蔥，外加鹽和胡椒。這種肉饅頭其實到了後世，依舊還存在並且被不斷髮揚光大，被稱作布里亞特包子。

李續開心地接過那盤子饅頭，自幼養成的良好個人素質，讓他沒有急著吃，而是邀請兄弟和藍衣少年，一起圍坐在火堆前。

藍衣少年跟著一起坐下來後，順勢把手中的瓷壺掛在火堆上面的架子中間，開始加熱，他還囑咐李續，吃完了饅頭，這裡有藥茶可以喝。

李續感謝地欠了欠身，然後才笑著拿起包子開造。

包子很大，餡兒料也很充足。李續知道不能直接咬，否則肯定要出醜。他從包子下面咬了一個小口子，然後對著那個小口，輕輕一嘬。鮮美醇厚的肉湯就被吸了出來。

這是草原肉饅頭的特點，類似於中原地區的灌湯包，只不過這肉湯是牛肉湯或者羊肉湯，鮮美異常。喝了一小口肉湯後，李續才開始大口地吞吃肉饅頭。

這肉餡兒，跟嬰兒拳頭那麼大，實心兒的大肉球啊。裡面牛肉粒兒的顆粒感，在唇齒之間的碰撞中，讓口腔的味覺和觸覺，巧妙地結合在了一起。每一下咀嚼，都給人無限的愉悅之情。李續吃著包子，都開始不自覺的笑起來了。（好像是有點五郎上身了。）

一大盤子，總共二十來個成年人手掌大小的肉饅頭，李續不到一盞茶的工夫，就都吃了下去。他還有點餓。不是他能吃，是這個時代的人，都能吃，更何況李續還是個武將，今天又沒有怎麼吃飯。

（如果有人懷疑這個飯量，還奇怪之前李續組織手下們吃肉，平均四個人一頭羊，能否吃得完。我只能說，回家問問你的爺爺奶奶。在那個缺少食物的時代，體力勞動者的飯量是現在普通工薪族的幾倍？能有這種疑問的人，我認為你絕對是個能說出“何不食肉糜”的人。）

雖然李續說自己還能再吃二十個饅頭，不過阿蘭達卻讓他少安毋躁，墊吧墊吧就完了。等一會哈屯大人給治完病，晚上一起去納忽出的營帳繼續吃。這傢伙從京城帶來了好多李續愛吃的東西。

“你們的關係真好啊。竟然看不出你們只是表兄弟。”藍衣少年倒了一大碗熱氣騰騰的藥茶，遞給李續，羨慕地說。

阿蘭達自誇道：“那當然了。京城裡，其他人家的那些個親兄弟，也沒有我們仨關係這麼好。哈哈。”

李續雙手接過藥茶，感謝了對方，問道：“不知道兄弟怎麼稱呼啊？”

阿蘭達介紹說：“他是亦都護大人的幼子籛（念減）吉。門外幫你製作藥品的是他的長兄帖木魯普華。”

李續趕緊撫胸欠身致意，表示自己的感謝之情。

“你還是叫我梵文的名字太平奴吧。大家都這麼叫，連姑母大人也是這麼叫我的。”年輕人自我介紹道。

“那你也叫我圖勒吧。不過漢人都叫我本名——李續。只是用蒙古語念出來有點拗口。”李續也稍微自我介紹了一下。

既然說到兄弟，他趕緊問阿蘭達，他和熊大納忽出怎麼會突然來到前線大營。

阿蘭達告訴他，原來皇帝的宣旨天使，就是兄長納忽出。而自己則是被聖母太后答己，任命為東路軍別將，協助父親德格都巴雅爾。

他還告訴李續，大汗同意了河間王德格都巴雅爾的提議，將允許協助朝廷平定察合臺汗國的諸部落，在戰爭期間自行擴充套件封地；協助高昌王、亦都護及其部眾，收復天山以南的失地；最後一條就是，除非察合臺汗國也先不花親自到汗八里請降，否則就滅掉整個察合臺汗國。

李續雖然早就知道這個跟歷史上完全不一樣的提議內容，但是真心沒有想到，會被元仁宗壽山同意。要知道壽山大汗的處事原則，一直以來都是懷柔和仁慈，也就是妥協。

李續