第七十四章

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狀真當是朱厚照宣誓的這般樣子嗎？

大明有一項不怎麼人道，但是被洪武皇帝奉為華夏正統的制度那就是殉葬制度，

在大明早期的皇帝或者親王去世後，會有大量的皇妃與王妃以及他們的服侍人員伴隨皇帝與親王一同殉葬，

雖說明英宗宣佈廢除了殉葬制度，但並不是廢除了全部的殉葬制度，只是廢除了皇妃與王妃的陪葬，以此獲得這些人背後的家族的支援，

其實哪怕是西漢後所謂的廢除了殉葬制度的歷朝歷代中，根據後世古墓考古結果來看，還是有少量的陪葬情況，

英宗之後“尊重”傳統的大明人們，在尊重明英宗旨意的同時，也尊重了洪武皇帝尊重的大明傳統，

他們的處理方式就是在皇帝或者親王死後，讓下人來殉葬而不讓后妃強制殉葬，

這樣做就可以在遵守英宗旨意的同時，又不至於讓皇帝與親王在地下無伺候的人。

弘治皇帝死後也有部分宮女與太監伴隨著弘治皇帝一同下葬，這時候被陪葬的宮女，大多數是因為後宮糾紛鬥爭失利，就被競爭對手送上了陪葬的行列之中，

後宮的工作人員可和大明的官職不同，大明的部分閒置可以空缺或者被人兼職，

後宮那繁重的勞務工作可就是一人都不能缺少工作人員。

在弘治皇帝死後，正德皇帝登基上臺之後，為了補充由於弘治皇帝之死而陪葬的空缺後宮官職，

按照大明宮女與太監的選拔制度，太監可能有走投無路的窮苦人家去投“簡歷”入職，

但宮女可都是清一色的良家女子，

只不過這個“良家”標準可不是一般的良籍就能達到的，

一般情況下說的大明良籍就是士農工商這幾種戶籍，

按照大明嚴格的良籍標準，就只有士農兩種戶籍是良籍，

而皇家選宮女這件事，時不時可能會遇見色心突發的皇帝，所以選取宮女的標準都是按照嚴格的良籍標準選取，

也就是隻從士農兩種戶籍中選取宮女。

在這兩種籍貫中，士籍還好，大多數都是勳貴之後或者重臣之後，

但問題是這些人一般情況下也不會讓女兒進入宮中做下人，最次也是讓女兒進入宮中作為皇室妻妾。

那麼大明後宮宮女的來源渠道就只剩下農籍的女子了。

農籍的女子中也不是所有都能成為宮女候選人的，

首先普通的農家女子早在十歲之前，就要承擔家中各種勞務，

但即便是這些女孩子早早的窮人的孩子早當家，女孩子在體能方面還是不及男孩子，

再加上她們並不能傳宗接代，所以不少小女孩都和王資的老婆沐兒一樣，

在十來歲時為了減輕家中負擔，被孃家用彩禮為藉口賣給了當地缺老婆的單身漢，

這些早早成婚的女子肯定無法成為大明宮女的候選人，

而她們早日成婚只有一個原因——貧窮。

那麼能按照大明後宮制度進入宮女後備役的只剩下家境還算不錯的農家女子了。

而大明這個人吃人的時代，家境不錯的農家女子不就是各地的地主鄉紳豪強之家嗎？

這些富足人家中的庶出女子或者是旁系女子，她們雖不至於淪落到普通農家女子那般幾歲就去從事勞作或者早早嫁人，但是也沒有足夠的家世支援讓她們可以與其他大戶人家聯姻，享受一輩子十指不沾陽春水的生活，

這些人也就是大明後宮宮女的主要來源。

就算退一萬步講，大明真的去從普通的農家女子中選取後宮的工作人員，

成為預備宮女的女子們，最終是要經過皇帝本人或者其他例如皇后的皇帝直