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帝斂財與收權的工具人,

歸咎到劉瑾頭上不就是歸咎到正德皇帝頭上嗎?

奏摺也給出瞭解決大明朝冬天不下雪的方法——誅殺八虎一黨後,正德皇帝再下發罪己詔,

用這種方式來感動上蒼,好保證來年是一個豐收之年。

第二份奏摺是一名地方大員的上書,

是關於各地入冬後百姓有凍死凍傷的奏摺,

這份奏摺倒是開門見山,

開篇沒幾句話後,就是對劉瑾與八虎的各種批判,認為是八虎一黨提拔的官員導致的地方百姓民不聊生,

後半段也照例給出了他們文臣對於這件事的解決方法——讓皇帝撥錢給地方的同時,誅殺八虎一黨,

撥錢是為了安置流民,誅殺八虎是為了保證以後不會再有八虎一黨的官員出來為禍地方。

第三份奏摺的分量就比較重了,是戶部尚書韓文的奏摺,

韓文這篇奏摺的基本上也沒幹別的,就是哭窮,

開篇就是哭窮,

從文章開頭哭到文章結尾,

哭到最後韓文才提出了幾句他想出來的解決辦法,

韓文身為戶部尚書,與劉瑾這司禮監掌印太監抬頭不見低頭見,也沒直接說誅殺八虎一黨,

韓文的解決方法中只是委婉的提了一嘴讓皇帝注意一下用人,

解決方法的主要內容還是讓皇帝減少國庫對內帑的支出,或者正德皇帝直接從內帑裡拿錢來補貼國庫。

總之,如果用大餅理論來看這三份奏摺的話,

這三份奏摺的本質都是在要求正德皇帝分享出來他的“餅”,

正德皇帝在從王資那裡學習過大餅理論後,還怎麼可能容許文臣用花言巧語與自己“奪”餅?

可問題來了,

這三份奏摺提出的問題中,除了第一個問題是封建迷信的問題之外,

剩下的兩個問題都很尖銳,也很現實,

正德皇帝不肯拿餅出來的話,這兩個問題就是解決不了。

正德皇帝目前也被大明皇帝的傳統思維所束縛,只想著節流,沒想到開源,

在正德皇帝的記憶中,不與民爭利早已刻入了明君的基本特徵之中,

哪怕是王資給正德皇帝的大餅理論中,也是預設全大明的大餅總量的不會提升的,

無形之中讓正德皇帝忘記了自己可以試著從大臣的手中搶大餅這一點,

誤以為自己的餅的總量是不可擴大的,

也正是因為正德皇帝由於自己的誤區而想不通這兩個問題該如何解決的,所以才一個人在乾清宮生悶氣。

王資看著手中的三份奏摺,也明白了正德皇帝為什麼剛剛拿自己撒氣了。

別說十來歲的孩子了,哪怕是三四十歲的老男人,

其中都有不少人都將自己生活中的不滿用家人、賭博、飲酒或者其他方式發洩出去了,

這是人不可避免的基本習性之一——發洩情緒。

正德皇帝除了王資之外,又沒有能真的去平視自己的“朋友”,對於正德皇帝來說,王資就是最好的情緒發洩口。

砸幾個瓶瓶罐罐的,哪有和知己吹上一會牛皮舒適?

“陛下,這些事有啥值得生氣的?”王資語氣十分不屑的向正德皇帝說道。“給你看看這個東西,你才會真的生氣。”

王資說話的同時,拿出一本自己修訂過的小冊子,

小冊子的封面,赫然寫著八個大字——《華北農民考察報告》。

這本小冊子是王資專門在返京路上整理出來的,

裡面的內容王資也進行過一定的刪減,好讓正德皇帝更好理解。

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